محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

الممدوح بأن مجاريه إلى العلاء تأخّر عنه

واختار من سعد لعين بني أبي * سرح لوحي اللّه غير خيار « 1 »

الحثّ على نقض عهد الغادر

الحثّ على نقض عهد الغادر

قال بعض العلماء : حقّ على من جعل لغادر عهدا أن ينقضه ، لأن اللّه تعالى يقول :

لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ « 2 » وقال الأعمش : نقض العهد مع من لا عهد له وفاء بالعهد .

الحثّ على الغدر والتبجّح به

الحثّ على الغدر والتبجّح به

قال شاعر :

خرق على الناس وخرق لهم * فإنّما الدّنيا مخاريق « 3 »

وقال مسعود الأسدي :

قالوا غدرت فقلت جير فربّما * نال العلى وشفى الغليل الغادر « 4 »

وقال العباس بن الأحنف :

ملّني واثقا بحسن وفائي * ما أضرّ الوفاء بالإنسان

( 6 ) وممّا جاء في المسابقة إلى المعالي والرفعة والمجد وصيانة النفس والمروءة والفتوة وتعظيم الأماثل

( 6 ) وممّا جاء في المسابقة إلى المعالي والرفعة والمجد وصيانة النفس والمروءة والفتوة وتعظيم الأماثل

الممدوح بأن مجاريه إلى العلاء تأخّر عنه

الممدوح بأن مجاريه إلى العلاء تأخّر عنه

مدح كاتب رجلا قال : فلان طالت إلى المساعي خطاه وبذّ « 5 » بشأوه « 6 » من ساعاه وجاراه .

وخطب عمر رضي اللّه عنه أبا بكر وفضّله ، فقال : وإنه كان كما قال الشاعر :

من يسع كي يدرك مسعاته * يجتهد الشّدّ بأرض فضاء

واللّه لا يدرك أيامه * ذو مئزر ضاف ولا ذو رداء

( 1 ) لعين بنس سرح ( هنا ) هو عبد اللّه بن سعد أسلم واختاره النبي لكتابة الوحي لكنه سرعان ما ارتد مشركا ، ولم يكن أهلا للخيار . ( 2 ) القرآن الكريم : البقرة / 124 . ( 3 ) الخرق : لعب الصبيان بالمخاريق وهي الخرق المفتولة . ( 4 ) جير : اسم فعل بمعنى « نعم » . ( 5 ) بذّ : بذّه بذا سبقه وغلبه . ( 6 ) الشأو : الأمد .