محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

النّهي عن مراجعة السفيه ومدح فاعل ذلك

ولم يرض فهو جبار ، وقيل : من لم يغضب من الجفوة لم يشكر أخا النعمة . وقيل : فلان يملك حالتيه أي غضبه ورضاه .

الحثّ على ترك الغضب المؤدّي إلى الاعتذار

الحثّ على ترك الغضب المؤدّي إلى الاعتذار

قال حكيم : إياك وعزة الغضب فإنها تصير « 1 » بك إلى ذلّ الاعتذار .

قال الشاعر :

ولا تحكم من بعض الأمور تعزّزا * فقد يورث الذلّ الطويل تعزّز

وقال آخر :

ولربّ ممتعض هو المتذلّل « 2 »

وقال آخر :

متى ترد الشفاء لكل غيظ * تكن مما يغيظك في ازدياد

سرعة الغضب وبطؤه

سرعة الغضب وبطؤه

قيل : أسرع الناس رضا أسرعهم غضبا ، كالحطب أسرعه خمودا أسرعه وقودا .

وكان بعض الناس يقول : أعوذ بك من غضب من لا يكاد يغضب ، وأعوذ بك من غضب امرأة قادرة وذي قوة قاهرة .

الحثّ على ملأمة النّاس

الحثّ على ملأمة النّاس

قال أبو العتاهية « 3 » :

ساهل النّاس إذا ما غضبوا * وإذا عزّ أخوك فهن

قال محمود الورّاق :

دار الصديق إذا استشاط تغضّبا * فالغيظ يخرج كامن الأحقاد « 4 »

ولربّما كان التغضّب باحثا * لمثالب الآباء والأجداد

النّهي عن مراجعة السفيه ومدح فاعل ذلك

النّهي عن مراجعة السفيه ومدح فاعل ذلك

قال اللّه تعالى : وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً « 5 » قال الشاعر :

لا ترجعنّ إلى السّفيه خطابه * إلا جوّاب تحيّة حيّاكها

فمتى تحرّكه تحرّك جيفة * تزداد نتنا ما أردت حراكها

( 1 ) تصير بك : تؤدي بك ، توصلك . ( 2 ) الممتعض : الساخط غير الراضي ، من الامتعاض وهو عدم الرضى . ( 3 ) أبو العتاهية : إسماعيل بن القاسم ( 748 - 825 ) شاعر مكثر سهل الأسلوب . نشأ في الكوفة وكنّي بأبي العتاهية نسبة إلى المجون والتعته . أغلب شعره في الزهد مع حرصه الشديد على المال . ( 4 ) كامن الأحقاد : ما كان خفيا ومتسترا فيها . ( 5 ) القرآن الكريم : الفرقان / 63 .