محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

الحثّ على الإحسان إلى الخدم

فلما قرأ البيت كتب إليه :

أنت يا صاحب الكتاب ثقيل * وكثير من الثقيل القليل

وقيل : الركوب إلى باب السلطان بعد الظهر ثقل وسوء أدب ، وكتب بعض السلاطين إلى صاحب له يزوره بالعشيّات :

أعيذك من زورة بالعشيّ * تحطّ وتذهب قدر النّبيل « 1 »

فإمّا رجعت بذلّ الحجاب * وأما حللت محلّ الثقيل

النهي عن دخول الدور بغير إذن

النهي عن دخول الدور بغير إذن

قال اللّه تعالى : لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها « 2 » وقال اللّه تعالى : لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ « 3 » وقال صلى اللّه عليه وسلم : من أطلع في بيت بغير أذن ففقئت عينه فهو هدر .

وروي أن من اطلع في بيت فقد دمر ، أي حكمه حكم الداخل وقال صلى اللّه عليه وسلم : إنما جعل الاستئذان لأجل النظر وقال عمر رضي اللّه عنه : من ملأ عينيه من قائمة بيت قبل أن يؤذن له فقد فسق .

وقال صلى اللّه عليه وسلم : إذا استأذن أحدكم فلم يؤذن له فلينصرف .

الحثّ على تأديب الغلمان

الحثّ على تأديب الغلمان

قيل : لا يتأدب العبد بالكلام إذا وثق بأنه لا يضرب . وأمر محمد بن الجهم أن يضرب غلامه ضربة وجيعة فقيل له في ذلك فقال : الواحدة الوجعية تملأ صدره من التضاعيف وإذا كان خفيفا أحسن ظنه بالكثير قال المتنبي :

اجعل عبيدك أوتادا تشجّجها * لا يثبت البيت حتى يقرع الوتد

قال الحكم بن عبد اللّه :

العبد لا يطلب العلاء ولا * يعطيك شيئا إلّا إذا رهبا

مثل الحمار الموقع الظهر لا * يحسن مشيا إلا إذا ضربا

الحثّ على الإحسان إلى الخدم

الحثّ على الإحسان إلى الخدم

روي في الحديث : اتقوا اللّه في خولكم « 4 » فإنهم اشقاؤكم لم ينحتوا من جبل ولم

( 1 ) يعتبر زيارة العشيّات غير مستحبّة ناصحا بالإقلاع عنها دفعا للذلّة لأنها محكومة بغطرسة الحاجب ، أو بالحلول الثقيل . ( 2 ) القرآن الكريم : النور / 27 . ( 3 ) القرآن الكريم : الأحزاب / 53 . ( 4 ) الخول : جمع خوليّ ، العبيد والإماء .