محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

الأحوال التي يفشو فيها السرّ

قيل : أصبر النّاس من صبر على كتمان سرّه فلم يبده لصديقه . الصّبر على التهاب النار أهون من الصّبر على كتمان السرّ .

وقال الشاعر :

إذا ضاق صدر المرء عن سرّ نفسه * فصدر الذي يستودع السرّ أضيق

وقال بشّار :

تبوح بسرّك ضيقا به * وتبغي لسرّك من يكتم

وقال دعامة بن يزيد الطائي :

إذا ما جعلت السرّ عند مضيع * فإنّك ممّن ضيّع السرّ أذنب

قيل : فلان أنمّ « 1 » من النسيم على الرياض ، ومن العين منها الصفو والكدر ، وقيل :

وهو أضيع للأسرار من الغربال للماء .

قال الشاعر « 2 » :

أغربالا إذا استودعت سرّا * وكانونا على المتكلّمينا

وقال آخر :

أمنت على السرّ امرأ غير حازم * ولكنّه في النّصح غير مريب

أذاع به في النّاس حتّى كأنّه * بعلياء نار أوقدت بثقوب

وقال ابن الرومي :

كان سرّي في أحشائه لهب * فما تطيق له طيا حواشيها

قال يحيى بن خالد : الرجل ينبئ عن نفسه في ثلاثة مواضع : إذا اضطجع على فراشه ، وإذا خلا بعرسه « 3 » ، وإذا استوى على سرجه .

وقيل : إذا أردت أن تنزل الرجل عن سرّه ، فتوصّل إليه من حال سكره :

( 1 ) أنم من النسيم : أي أكثر وشاية . ( 2 ) صاحب البيت هو الأخطل ، هجا به امرأة أبيه وعيّرها بفضح الأسرار وباللسان السليط . ( 3 ) العرس : الزوجة .