محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ١٣٢

التثبّت في الكتابة والإسراع فيها

من حسن خطّه وخدّه

من حسن خطّه وخدّه

وصف أحمد بن أبي خالد جارية كاتبة فقال : كان خطّها أشكال صورتها ومدادها سواد شعرها ، وقرطاسها أديم وجهها ، وقلمها بعض أناملها ، وبيانها سحر مقلتها .

وقال :

بخطّ كأن اللّه قال لحسنه * تشبّه بمن قد خطّك اليوم فائتمر

وقال الصاحب :

غزال يفتن النّاس * مليح الخدّ والخطّ

فهذا النمل في العاج * وهذا الدرّ في السّمط

ذمّ الخطّ القبيح

ذمّ الخطّ القبيح

قيل : رداءة الخطّ إحدى الزمانتين « 1 » . قال الحسن المغربي :

جزعت من قبح خطّي * وفيه وضعي وحطي « 2 »

رجعت من بعد حذقي * إلى كتابة حطي

وقال علي بن محمد العلويّ :

أشكو إلى اللّه خطّا لا يبلّغني * خط البليغ ولا حظّ المرجينا

وقال يحيى بن علي :

مع خط كأنّه أرجل البطّ * أو الشرط في طلى الفتيان

وقال ابن المستنير وقد سئل عن خطّ وزير ليس بالجيد ، رأيت حظّه أحسن من خطّه .

الخطّ الدقيق والجليل

الخطّ الدقيق والجليل

كتب رجل لصاحبه كتابا دقيقا ، فقال : ما خاطبتني ولكن عوذتني .

وقال الناشئ :

كتبت إليكم أشتكي حرقة الهوى * بخطّ ضعيف والخطوط فنون

فقلت حكاني في نحول ودقّة * كذاك خطوط العاشقين تكون

ورأى محمد بن سعيد كتابا بخطّ دقيق ، فقال : هذا كتاب من يئس من طول حياته .

التثبّت في الكتابة والإسراع فيها

التثبّت في الكتابة والإسراع فيها

قيل التثبّت في الابتداء بلاغة وبعده عيّ « 3 » وبلادة . وكان ابن المقفع كثيرا ما يقف إذا كتب فقيل له في ذلك ، فقال : إنّ الكلام يزدحم في صدري فأقف لتخيّره .

( 1 ) الزمانة : العاهة . ( 2 ) الحطّ : الضعة وقلّة الشأن . ( 3 ) العيّ : العجز والضعف .