محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ١٣١

فضل الخطّ المستحسن

وقال يزيد بن المهلّب لابنه ، حين استخلفه على خراسان « 1 » : إذا كتبت كتابا فأكثر النظر فيه ، فإنما هو عقلك تضع عليه طابعك ، وإن كتاب الرجل موضع عقله ، ورسوله موضع رأيه .

بقاء الخطّ

بقاء الخطّ

قال بعض الشّعراء

وما من كاتب إلا استبقى * كتابته وإن فنيت يداه

فلا تكتب بخطّك غير شيء * يسرّك في القيامة أن تراه

وقال الخليل :

كتبت بخطّي ما ترى في دفاتري * عن النّاس في عصري وعن كلّ غابر

ولولا عزائي أنّه غير خالد * على الأرض لاستودعته في المقابر

فضل الخطّ المستحسن

فضل الخطّ المستحسن

قيل في قوله تعالى : يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ « 2 » إنّه الخطّ الحسن . قال الشاعر :

أضحكت قرطاسك عن جنّة * أشجارها من حكم مثمرة

مسودّة سطحا ومبيضّة * أرضا كمثل الليلة المقمرة

ونظر الحسن بن رجاء إلى خطّ حسن فقال : خطّك منتزه الألحاظ ومجتنى الألفاظ فلان فصيح القلم .

ونظر أعرابي إلى إسماعيل وهو يكتب بين يدي المأمون ، فقال : ما رأيت أطيش من قلمه وأثبت من حكمه .

وقال ابن المعتزّ :

إذا أخذ القرطاس خلت يمينه * تفتح نورا أو تنظم جوهرا

وقيل لبعضهم : كيف ترى إبراهيم الصولي ؟ فقال :

يولّد اللؤلؤ المنثور منطقه * وينظم الدرّ بالأقلام في الكتب

وتحاكم إلى الحسن بن سهل صبيّان في خطّيهما ، فقال لأحدهما : خطّك تبر مسبوك « 3 » ، وقال للآخر : خطّك وشي محوك « 4 » ، وقد تسابقتما إلى غاية فوافيتما في نهاية .

( 1 ) خراسان : في القديم بلاد واسعة بين نهر أموداريا شمالا وجبال هند وكوش في الجنوب ، وبلاد فارس في الغرب وهي تشمل اليوم إيران الشمالية وأفغانستان . وخراسان بالفارسية معناها شمس المشرق . ( 2 ) القرآن الكريم : فاطر / 1 . ( 3 ) التبر المسبوك : الذهب . ( 4 ) الوشي المحوك : المنسوج أي النقش المحبوك .