محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

أسامي المترجمين

( 10 ) ومما جاء في الكتابة والكتّاب

واضعو اللغات والخطّ

قيل : اللغات توقيفية « 1 » لقوله تعالى : وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها « 2 » .

وقيل : أوّل ذلك اصطلاح « 3 » ثم يجوز أن يكون الباقي توقيفا .

وقال الكلبيّ : وضع الخطّ ثلاثة نفر : مرامر بن مرة بن ذروة ، وأسلم بن شدوة ، وعامر ابن حدرة . فمرامر وضع الصورة ، وأسلم فصّل ووصل ، وعامر أعجم وأشكل .

وقيل : وضعه قوم من طسم « 4 » وهم أبجد وهوّز وحطّي وكلمن وسعفص وقرشت على أسمائهم . ثم وجدوا حروفا أخر وسمّوها الروادف وهي : ثخذ ضظغ . ولهم أربعة حروف لا يعدونها في أبي جاد ، وتلك حروف المدّ واللين ، ونون الغنّة في نحو منذر وجندل .

وأول من خاطب ب : أطال اللّه بقاءك ، عمر بن الخطاب ، قاله لعليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنهما .

وأول من قال : جعلني اللّه فداءك عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما .

وأول من قال : جعلت فداءك عليّ عليه السلام .

وأول من كتب في صدر الكتاب مراسله أن يصلّي على محمد ، يحيى بن خالد البرمكيّ « 5 » .

اتفاق الحروف مع النّجوم

عدد الحروف العربية عدد منازل القمر ، ثمانية وعشرون . وغاية مبلغ الكلمة مع الزيادة سبعة على عدد النجوم السبعة . وصورة الزوائد اثنا عشر على عدد البروج . وأربعة عشر تندرج مع لام التعريف ، مثل منازل القمر التي تستتر تحت الأرض وأربعة عشر فوقها وهذا اتفاق صحيح .

أسامي المترجمين

نقل ديوان الفارسيّة إلى العربية صالح بن عبد الرحمن ، فقال له رجل من الفرس : كيف

( 1 ) توقيفيّة : أي غير اصطلاحية . ( 2 ) القرآن الكريم : البقرة / 31 . ( 3 ) الاصطلاح : الاتفاق على وضع الشيء أو الكلمة . ( 4 ) طسم وكذلك جديس : من قبائل اليمامة . ( 5 ) يحيى بن خالد البرمكيّ : كان مؤدب هارون الرشيد ، ثم بات مستشاره ، وقبل ذلك كان حاكم بلاد آذربيجان . ونكب يحيى البرمكي كما نكب سائر البرامكة ، ومات سجينا سنة 190 ه ( 705 م ) .