دروس وحلول في شرح كفاية الأصول ( مباحث الألفاظ ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢

الدرس السادس عشر الثبوت الواقعي ليس من العوارض

فإنه يقال : نعم ، لكنه مما لا يعرض السنة ، بل الخبر الحاكي لها .

فان الثبوت التعبدي يرجع إلى وجوب العمل على طبق الخبر ، كالسنة المحكية به ، وهذا من عوارضه لا عوارضها ، كما لا يخفى .

* * * في الجواب عن الثبوت التعبدي يقول :

نعم ، الثبوت التعبدي هو مفاد كان الناقصة ، ولكن هذا الثبوت مما لا يعرض السنة حتى يكون الحق معكم ، بل يعرض هذا الثبوت الخبر الحاكي للسنة .

والدليل على ذلك أن الثبوت التعبدي يرجع إلى وجوب العمل على طبق الخبر ، كالسنة المحكية بالخبر .

فتبين مما قلنا أن هذا الثبوت من عوارض الخبر ، لا من عوارض السنة .

وإذا كان كذلك فالثبوت التعبدي ليس بدليل على دعواهم كما لا يخفى .

وبالجملة : الثبوت الواقعي ليس من العوارض .

والتعبدي وان كان منها ، الا أنه ليس للسنة ، بل للخبر ، فتأمل جيدا .