الكشكول — الجزء ١، الصفحة ٦٢

فصل باتحاد الصديقين واتصاف كل منهما بصفات الآخر

الخير لا يملّ * فقت أبا امامة

جودا على ابن مامة

وجيت بالصداقة * بالصدق فوق الطاقة

ألبستنا أطواقا

وزدتنا اطواقا * من فضلك الجميل

وفعلك الجزيل

مثلا من يدخر * لريب دهر يحذر

وترتجيه الصّحب

إن عز يوم خطب * فاذن بالانصراف

لنا بلا تجافي

دام لك الإنعام * ما غرّد الحمام

ودمت مشكور النّعم

ما رنّ شاد بنغم * فقال ذاك الفار

جفا الصديق عار

ولست أرضى بعدكم * لا ذقت يوما فقدكم

ولا أرى خلافكم

إن رمتم انصرافكم * عمتكم السلامة

في الظعن والإقامة

فودعوا وانصرفوا * والدمع منهم يذرف

فأعجب لهذا المثل

المعرّب المؤثل * أو ردته ليحتذى

إذا عرى الخلّ اذى

فصل باتحاد الصديقين واتصاف كل منهما بصفات الآخر

فصل باتحاد الصديقين واتصاف كل منهما بصفات الآخر

الصدق في الوداد * يقضي بالاتحاد

في النعت والصفات

والحال والهيئات * فيكتسى المشوق

ما كسي المعشوق

حتى يظن أنه * من الجيب كنهه

لشدة العلاقة

والصدق في الصداقة * وهذه القضية

في حكمها مرضية

أثبتها البيان * والنقل والعيان

لذاك قال الأول

والحقّ لا يؤوّل * نحن من المساعدة

نحيا بروح واحدة

ومثلوا بالجسد * والروح ذي التجرد

فالروح إن أمر عنا

تقول للجسم أنا * وقال جدّ الناظم

مستند الأعاظم

من للعلوم قد نشر * منصور أستاذ البشر

ولم هذا الحكم

لم يقترن بعلم * وأنه قد ظهرا

مشاهدا بلا مرا

فمنه ما جرى لي * في غابر الليالي

أصابني يوم ألم

من غير إنذار ألمّ * فاحترت منه عجبا

لمّا فقدت السببا

واستغرقتني الفكر * حتى أتاني الخبر

إن صديقا لي عرض

لجسمه هذا المرض * فازداد عند علمي

تصديق هذا الحكم

فالصدق في المحبة * توجب هذي النسبة

فكن صديقا صادقا

ولا تكن مماذقا * حتى تقول معلنا

اني ومن أهوى أنا