الكشكول — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

سؤال ابن لؤلؤ للشيخ عن المتعة

أعان عليه الهجر والليل والهوى * وطال وأعنى وأدلهم واظلما

دعاء لميقات الغرام جمالها * فهام بها شوفا ولبى وأحرما

قصيدة لابن زريق البغدادي

قصيدة لابن زريق البغدادي

لا تعذليه فإن العذل يولعه * قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه

جاوزت في لومه حدا اضرّ به * من حيث قدّرت أن اللوم ينفعه

فاستعملي الرفق في تأنيبه بدلا * من عذله فهو مضني القلب موجعه

يكفيه من لوعة التفنيد أن له * من النوى كلّ يوم ما يروعه

ما آب من سفر إلّا وأزعجه * رأى إلى سفر بالبين يجمعه

كأنما هو عن حل ومرتحل * موكل بفضاء الأرض يذرعه

استودع اللّه في بغداد لي فهوى * بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه

ودعته وبودي أن يودعني * طيب الحياة وإني لا أودعه

كم قد تشفع لي ألّا أفارقه * وللضرورة حال لا يشفعه

وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى * وادمعي مستهلات وأدمعه

لا أكذب اللّه ثوب الصبر منخرق * عني بفرقته لكني أرقعه

ما كنت أحسب أن الدهر يفجعني * به ولا أن بي الأيام تفجعه

حتى جرى البين فيما بيننا بيد * عسراء تمنعني حقي وتمنعه

قد كنت من ريب دهر جازعا فزعا * فلم أوق الذي قد كنت أجزعه

باللّه يا منزل العيش الذي درست * آثاره وعفت قد بنت أربعة

هل الزمان معيد فيك عيشتنا * أم الليالي التي امضت ترجعه

في ذمة اللّه من أصبحت منزله * وجاد غيث على مغناك يمرعه

ومن يصدع قلبي ذكره وإذا * جرى على قلبه ذكري يصدعه

لا اصبرن لدهر لا يمتعني * به ولا بي في حال يمتعه

علما بأن اصطباري معقبا فرجا * فأضيق الضيق أن فكرت أوسعه

عسى الليالي التي اضنت بفرقتنا * جسمي ستجمعني يوما وتجمعه

سؤال ابن لؤلؤ للشيخ عن المتعة

سؤال ابن لؤلؤ للشيخ عن المتعة

من كتاب المجالس المتقدم ذكره : ومن كلام الشيخ في المتعة قال الشيخ ( أيده اللّه ) : حضرت بعض قواد الدولة وكان بالحضرة شيخ من الإسماعيلية يعرف بابن لؤلؤ فسألني ما الدليل على إباحة المتعة ؟ فقلت له : الدلالة عليها قوله تعالى : وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ فَمَا