ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٤٧٦

[ الحديث 53 ]

بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مَضْمَضَةٌ وَلَا اسْتِنْشَاقٌ لِأَنَّهُمَا مِنَ الْجَوْفِ .

[ الحديث 51 ]

[ الحديث 51 ]

51 عَنْهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْجُنُبُ يَتَمَضْمَضُ قَالَ لَا إِنَّمَا يُجْنِبُ الظَّاهِرُ .

[ الحديث 52 ]

[ الحديث 52 ]

52 مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ قَالَ الْفَقِيهُ الْعَسْكَرِيُّ ع لَيْسَ فِي الْغُسْلِ وَلَا فِي الْوُضُوءِ مَضْمَضَةٌ وَلَا اسْتِنْشَاقٌ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَجْهُ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ أَنَّ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ لَيْسَا مِنْ فَرَائِضِ الْوُضُوءِ وَإِنَّمَا هُمَا مِنَ الْمَسْنُونَاتِ وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمَا مَسْنُونَانِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ

[ الحديث 53 ]

[ الحديث 53 ]

53 مَا رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ

وحاصله أن وجوب الغسل إنما تعلق بظواهر البدن دون بواطنه .

الحديث الحادي والخمسون : مرسل .

الحديث الثاني والخمسون : صحيح .

والفقيه أبو الحسن الثالث عليه السلام .

قوله رحمه الله : وإنما هما من المسنونات لا خلاف ظاهرا في استحباب المضمضة والاستنشاق ، ولا في عدم وجوبهما .

الحديث الثالث والخمسون : صحيح .