الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٧٦

مدح سوار بن عبد اللّه القاضي

مدح سوار بن عبد اللّه القاضي

مدح سوار بن عبد اللّه القاضي

وقال أعرابيّ يمدح سوّار بن عبد اللّه القاضي وسوّار أحد بني العنبر بن عمرو بن تميم :

وأوقف عند الأمر ما لم يضح « 1 » له * وأمضي إذا ما شكّ من كان ماضيا

فاستجمع في هذا المدح ركانة الجزم وإمضاء العزم ، ومثله قوله النابغة الجعديّ :

أبي لي البلاء وإني أمرؤ * إذا ما تبيّنات لم أرتب

ومن أمثال العرب السائرة الجيّدة : روّ تحزم فإذا استوضحت فاعزم . ومن أمثالهم : قد أحزم لو أعزم وإنما هذا بعد التوقّف والتبيّن ، فقد قال الشعبيّ :

أصاب متأمّل أو كاد وأخطأ مستعجل أو كاد ، ومثل قوله : ويشفي مني الدمع ما أتوجّع ، قول الفرزدق :

ألم تراني يوم جوّ سويقة « 2 » * بكيت فنادتني هنيدة « 3 » ماليا

فقلت لها إنّ البكاء لراحة * به يشتفي من ظنّ ألا تلاقيا

( قال أبو الحسن ويتلو هذين البيتين مما يستحسن :

قعيدكما اللّه الذي أنتما له * ألم تسمعا بالبيضتين المناديا

حبيب دعا والرمل بيني وبينه * فأسمعني سقيا لذلك داعيا

يقال : قعيدك اللّه وقعدك اللّه ونشدك اللّه أي سألتك باللّه كما قال متمم ابن نويرة وهو من بني يربوع :

قعيدك ألا تسمعيني ملامة * ولا تنكئي « 4 » قرح الفؤاد فييجعا

ويروى فقعدك ألا تسمعيني ( والبيضتان موضع معروف ) قال أبو العباس

( 1 ) يضح له : يتبين معالمه . ( 2 ) جو سويقة : اسم موضع . ( 3 ) هنيدة بالتصغير : اسم امرأة . ( 4 ) لا تنكئي : نكأ فلان القرحة : إذا قشرها قبل أن تبرأ أو تجف . وهنا كناية عن تهيج الحزن .