الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٤٨٤

40 - باب في تكذيب الأعراب

الشاعر ( وهو الحطيئة ) لعمر بن الخطاب رحمه اللّه :

تحنّن عليّ هداك المليك * فإنّ لكلّ مقام مقالا

وقال طرفة :

أيا منذر أفنيت فاستبق بعضنا * حنانيك « 1 » بعض الشرّ أهون من بعض

وحدثني غير واحد من أصحابنا قال : قيل لرؤبة ما قولك ؟

لو أنّني عمّرت سنّ الحسل * أو عمر نوح زمن الفطحل

والصخر مبتلّ كمثل الوحل

ما زمن الفطحل ؟ قال : أيام كانت السلام رطابا . قوله : سن الحسل مثل تضربه العرب في طول العمر ( ذكر ابن جنّي أن الحسل يعيش ثلاثمائة سنة ) .

وأنشدني رجل من بني العنبر إعرابيّ فصيح لعبيد بن أيوب العنبري :

كأني وليلى لم يكن حلّ أهلنا * بواد خصيب والسلام رطاب

وحدثني سليمان بن عبد اللّه عن أبي العميثل مولى العباس بن محمد ، قال : تكاذب أعرابيان . فقال أحدهما : خرجت مرة على فرس لي فإذا بظلمة شديدة فيمّمتها حتى وصلت إليها فإذا قطعه من الليل لم تنته ، فما زلت أحمل بفرسي عليها حتى أنبهتها فانجابت . فقال الآخر : لقد رميت ظبيا مرة بسهم فعدل الظبي يمنة فعدل السهم خلفه فتياسر الظبي فتياسر السهم خلفه ثم علا الظبي فعلا السهم خلفه ، فانحدر فانحدر عليه حتى أخذه . وتزعم الرواة أن عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب . قال لابني الجون الكنديّين يوم جبلة . أن لي عليكما حقا لرحلتي ووفادتي فدعوني أنذر قومي من موضعي هذا . فقالوا :

شأنك . فصرخ بقومه بعد أن قالا له شأنك ، فأسمعهم على مسيرة ليلة .

( 1 ) حنانيك : عفوك .