الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٤٧٦

حديث الحطيئة لأبناء عم الزبرقان

حديث الحطيئة لأبناء عم الزبرقان

حديث الحطيئة لأبناء عم الزبرقان

وفيهم يقول الحطيئة :

لقد مريتكم « 1 » لو أن درّتكم « 2 » * يوما يجيء بها مسحي وإبساسي

لما بدا لي منك غيب أنفسكم * ولم يكن لجراحي فيكم اسي « 3 »

أزمعت يأسا مبينا من نوالكم * ولا ترى طاردا للحرّ كالياس

ما كان ذنب بغيض لا أبا لكم * في بائس « 4 » جاء يحدو آخر الناس

جار لقوم أطالوا هون منزله * وغادروه مقيما بين أرماس

ملّوا قراه وهرّته كلابهم * وجرّحوه بأنياب وأضراس

دع المكارم لا ترحل لبغيتها * واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه * لا يذهب العرف بين اللّه والناس

قوله : لقد مريتكم ، أصل المري المسح ، يقال : مريت الناقة إذا مسحت ضرعها لتدرّ . ويقال : مري الفرس والناقة إذا قام أحدهما على ثلاث ومسح الأرض بيده الأخرى ، قال الشاعر :

إذا حطّ عنها الرحل ألقت برأسها * إلى شذب « 5 » العيدان أو صفنت « 6 » تمري « 7 »

وهذا من أحسن أوصافها . وقال بعض المحدثين يصف برذونا بحسن الأدب ) . الشّعر لمحمد بن يزيد من ولد مسلمة بن عبد الملك يصف فرسه وقبله :

( 1 ) مريتكم : طلبت ما عندكم . ( 2 ) درتكم : الدرة بالكسر اللين . ( 3 ) اسي : المداوي . ( 4 ) بائس : أراد به نفسه وهو الذي أصابته مصيبة . ( 5 ) شذب العيدان : قطع الشجر . ( 6 ) صفنت : قامت على ثلاث قوائم . ( 7 ) تمري : تمسح الأرض .