الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥

مدح أبي الأسود الدؤلي لعبد اللّه بن زياد

دعي لومي ومعتبتي أماما * فإني لم أعوّد أن ألاما

وكيف ملامتي إذ شاب رأسي * على خلق نشأت به غلاما

وقيل لأعرابي : ألا تغيّر شيبك بالخضاب ؟ فقال : بلى . ففعل ذاك مرة ثم لم يعاود . فقيل له : لم لا تعاود الخضاب ؟ فقال : يا هناه لقد شدّ لحياي فجعلت إخالني ميتا . وقال بعض المحدثين ، وهو محمود الورّاق :

يا خاضب الشيب الذي * في كل ثالثة يعود

إن النصول « 1 » إذا بدا * فكأنه شيب جديد

وله بديهة لوعة * مكروهها أبدا عتيد « 2 »

فدع المشيب لما أرا * د فلن يعود كما تريد

وقال محمود أيضا :

أليس عجيبا بأنّ الفتى * يصاب ببعض الذي في يديه

فمن بين باك له موجع * وبين معزّ مغذّ « 3 » إليه

ويسلبه الشيب شرخ « 4 » الشباب * فليس يعزّيه خلق عليه

وقال أيضا :

يا خاضب الشيبة نح فقدها * فإنما تدرجها في كفن

أما تراها منذ عاينتها * تزيد في الرأس بنقص البدن

وقال أيضا :

اغتنم غفلة المنيّة واعلم * أنما الشيب للمنية جسر

كم كبير يوم القيامة يقصى * وصغير له هنالك قدر

( 1 ) النصول : مصدر ، يقال نصلت الحية إذا خرجت من الخضاب . ( 2 ) العتيد : الحاضر ، المستعد . ( 3 ) مغذ : المسرع في السير . ( 4 ) شرخ الشباب : بالفتح أوله هو نضارته وقوته وهو مصدر يقع على الواحد والاثنين والجمع قيل هو جمع شارخ كشارب وشرب .