الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

مدح الحجاج للمهلب

فراحت الحقب لم تقصع صرائرها * وقد نشحن فلا ريّ ولا هيم

( الحقب البيض الأعجاز من الحمير ) . ويقال : قصع صارّته إذا روي .

والصارّة شدة العطش ، والنشوح أن تشرب دون الريّ يقال : نشح ينشح ومثله تغمّر . إذا لم يرو . ويقال للقدح الصغير الغمر من هذا . وقال بعض المفسرين :

الهيم رمال بعينها واحدتها هيماء يا فتى . وقولها : لا ينقعن أي لا يروين . يقال :

نقعت ماشية بني فلان بريّ إذا لم تبلغ من الماء حقها . ويقال للماء النقع . ويقال النقع في غير هذا الموضع للغبار ، يقال أثاروا النقع بينهم والنقع اسم موضع بعينه . قال الشاعر :

لقد حبّبت نعم إلينا بوجهها * مساكن ما بين الوتائر « 1 » والنقع « 2 »

( الوتائر بالتاء منقوطة باثنتين من فوق ) والنقع الصراخ . قال لبيد :

فمتى ينقع صراخ صادق * يحلبوه ذات جرس وزجل

وقولها : وصمّ لا يسمعن طريف من كلام العرب ، وذلك أنه يقال لكل صحيح البصر ، ولا يعمل بصره أعمى ، وإنما يراد به أنه قد حلّ محلّ من لا يبصر البتّة إذا لم يعمل بصره . وكذلك يقال للسميع الذي لا يقبل أصمّ . قال اللّه جلّ ذكره : صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ « 3 » . كما قال جلّ ثناؤه : أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها « 4 » . وكذلك : إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ « 5 » وقوله عزّ وجل : كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعاءً وَنِداءً « 6 » . وتقول العرب : أبلد ما يرعى الضأن ، ويقال : أحمق من راعي ضأن ثمانين ( قوله :

( 1 ) الوتائر : موضع بني مكة والطائف . ( 2 ) النقع بالفتح موضع قرب مكة . ( 3 ) سورة البقرة : الآية 18 . ( 4 ) سورة محمد : الآية 24 . ( 5 ) سورة النمل : الآية 80 . ( 6 ) سورة البقرة : الآية 171 .