الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

حلم الحسن بن علي بن أبي طالب

كلّ آت لا شكّ آت وذو الجه * ل معنى والغمّ والحزن فضل

وأنشد منشد من الأبيات المنفردة القائمة بأنفسها ( لهشام بن عبد الملك :

إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى * إلى بعض ما فيه عليك مقال

ومنها قول ابن أبي وهيب :

وإني لأرجوا اللّه حتى كأنني * أرى بجميل الظنّ ما اللّه صانع

وقال آخر :

ويعرف وجه الحزم حتى كأنما * تخاطبه من كلّ أمر عواقبه

وقال أشجع السلميّ :

رأي سرى وعيون الناس راقدة * ما أخّر الحزم رأي قدّم الحذرة

وقال آخر :

فللّه مني جانب لا أضيعه * وللّهو مني والبطالة جانب

وقال آخر :

فلو عاب نفسي غير نفسي لسؤته * فكيف ونفسي قد أتت ما يعيبها

وقال آخر :

يرى فلتات الرأي والرأي مقبل * كأنّ له في اليوم عينا على غد

وقال عبد الصمد بن المعذّل :

أمنّ « 1 » على المجتدي * وما أتبع المنّ منّ

كأن لم يزل ما أتى « 2 » * وما قد مضى لم يكن

أرى الناس أحدوثة * فكوني حديثا حسن

( 1 ) أمن : من المن وهو العطاء . ( 2 ) الجملة مقلوبة هنا يريد : أن ما أتاه من الرزق لم يزل باقيا .