الكامل في اللغة والأدب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

وصف عمر بن أبي ربيعة للنحافة

يعدن مريضا هنّ هيجن ما به * ألا إنّما بعض العوائد دائيا

وفي هذا الباب أشياء كثيرة تأتي في موضعها إن شاء اللّه تعالى . ومن الإفراط فيه قوله :

فلو أنّ ما أبقيت مني معلّق * بعود ثمام ما تأوّد عودها

( الثمام نبت ضعيف واحدته ثمامة ) وهذا متجاوز كقول القائل :

ويمنعها من أن تطير زمامها . وأحسن الشعر ما قارب فيه القائل إذا شبّه ، وأحسن منه ما أصاب به الحقيقة ، ونبه فيه بفطنته على ما يخفى عن غيره ، وساقه برصف قويّ واختصار قريب . قال قيس بن معاذ :

وأخرج من بين الجلوس لعلّني * أحدّث عنك النفس في السرّ خاليا

وإني لأستغشي « 1 » وما بي نعسة * لعلّ خيالا منك يلقى خياليا

وفي هذا الشعر :

أشوقا ولما تمض لي غير ليلة * رويد الهوى « 2 » حتى يغبّ لياليا

هذا من أجود الكلام وأوضحه معنى ، ويستحسن لذي الرمّة قوله في مثل هذا المعنى :

أحبّ المكان القفر من أجل أنني * به أتغنّى باسمها غير معجم « 3 »

وأنشدني ابن عائشة لبعض القرشيّين :

وقفوا ثلاث منى بمنزل غبطة * وهم على غرض « 4 » هنالك ما هم

( 1 ) استغشى ثوبه : تغطي به كيلا يسمع ولا يرى يطلب النوم . ( 2 ) رويد الهوى : مصدر مضاف مصغر الرود هو التردد في طلب الشيء يرفق وفعله راد يرود ، وقوله حتى يغب - الغب في أوراد الإبل وهو أن ترد الماء يوما . ( 3 ) غير معجم : يقال أعجم فلان الكلام ، ذهب به إلى العجمة يريد غير مكنى عنه . ( 4 ) على غرض : بالتحريك وهو الملال أو الضجر أو الشوف أو المخافة والفعل كفرح .