الماء الجاري في غسل البخاري — الصفحة ٠.٦٥

عناوين البخاري أو تراجمه : فضيحة بجلاجل !

39 . باب كِتَابَةِ الْعِلْمِ

40 . باب الْعِلْمِ وَالْعِظَةِ بِاللَّيْلِ

41 . باب السَّمَرِ بِالْعِلْمِ

42 . باب حِفْظِ الْعِلْمِ

43 . باب الإِنْصَاتِ لِلْعُلَمَاءِ

44 . باب مَا يُسْتَحَبُّ لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ

45 . باب مَنْ سَأَلَ وَهْوَ قَائِمٌ عَالِمًا جَالِسًا

47 . باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلا .

49 . باب مَنْ خَصَّ بِالْعِلْمِ قَوْمًا دُونَ قَوْمٍ

50 . باب الْحَيَاءِ فِي الْعِلْمِ

46 . باب أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ

5 . باب تَمَنِّي الْقُرْآنِ وَالْعِلْمِ

فهذه ثلاثة وثلاثون عنواناً في العلم ، متداخلة متضاربة ، ليس فيها تسلسل موضوعي ولا تاريخي ، مضافاً إلى عدم انطباق كثير منها على أحاديثها !

فماذا يعالج ابن حجر ، وبمَ يعتذر المعتذر عن البخاري ، وكيف يزعم المتنطع وجود بلاغة وفقاهةفي عناوينه وتراجمه الضعيفة المتداخلة ، الفاقدة لأقل نظم علمي ! واليك أيضاً عناوين الإيمان في البخاري :

2 . كتاب الإيمان

1 . باب الإِيمَانِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ : بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ

3 . باب أُمُورِ الإِيمَانِ

9 . باب حَلاَوَةِ الإِيمَانِ

10 . باب عَلاَمَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ

15 . باب تَفَاضُلِ أَهْلِ الإِيمَانِ فِي الأَعْمَالِ