الماء الجاري في غسل البخاري — الصفحة ٠.١٩

كشف أهل البيت عليهم السلام لعبة المأمون في فتنة خلق القرآن

الزبير بن بكار ، معروفان بنصبهما الشديد ! وعثمان بن أبي شيبة الذي أكثر في مسنده من أحاديث النصب والتجسيم . . الخ . وابن أبي الشوارب : أموي من بني العاص ، جعله المتوكل قاضي القضاة في سامراء ، وهو أستاذ ابن صاعد الذي نصبه المتوكل شيخ أهل الحديث في بغداد ، ونصبه رئيس ميليشيا الحنابلة المجسمة ، الذين كانوا يكفرون من خالفهم ، ويقتلون من استطاعوا منهم !

وهشام بن عمار الذي سموه محدث الشام ، كان يبيع الحديث بالصفحة ! وهو صاحب حديث الكراسي ، وأن الله يجلس على كرسي وحوله الأنبياء عليهم السلام على كراسي ! وصاحب قصة التفحش مع المتوكل وابنه ، والتي أخذ عليها جائزة سنية !

فأينما رأيت النصب أو التجسيم فابحث عن توأمه !

فيكون وصفهم للمتوكل بأنه « محيي السنة » بمعنى أنه : أحيا التجسيم وبغض أهل البيت عليهم السلام ! وحارب تنزيه الله تعالى ، وحرم تأويل الآيات الموهمة للجسمية .

* *

كشف أهل البيت عليهم السلام لعبة المأمون في فتنة خلق القرآن

كشف أهل البيت عليهم السلام لعبة المأمون في فتنة خلق القرآن

كتب الإمام الهادي عليه السلام إلى بعض شيعته ببغداد : « بسم الله الرحمن الرحيم ، عصمنا الله وإياك من الفتنة ، فإن يفعل فَأَعْظِمْ بها نعمة ، وإلايفعل فهي الهلكة .

نحن نرى أن الجدال في القرآن بدعة اشترك فيها السائل والمجيب ، فتعاطى السائل ما ليس له ، وتكلف المجيب ما ليس عليه . وليس الخالق إلا الله وما سواه مخلوق ، والقرآن كلام الله . لا تجعل له إسماً من عندك فتكون من الضالين ! جعلنا الله وإياك من الذين يخشون ربهم بالغيب ، وهم من الساعة مشفقون » . « أمالي الصدوق / 639 » .

فقد أعطى الإمام عليه السلام القاعدة بأن كل ما سوى الله تعالى مخلوق ، لكنه مَنَعَ من وصف القرآن بأنه مخلوق والجدل فيه ، لئلا يتسرب إلى الذهن حدوث المتكلم به .

ومعنى قوله عليه السلام : تكلف المجيب ما ليس عليه : أن الله تعالى لم يوجب في شريعة الإسلام