على ( ع ) ميزان حق ( ميزان حق يا شرح فصل امامت از تجريد الكلام ) ( فارسى ) — الصفحة ١٤١

اهل ذكر كيستند ؟

3689 - از امام محمد باقر ( ع ) در بيان قول خداى عز و جل : ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) * بپاسخ پرسش اينكه ( اهل ذكر ) كيانند ؟ رسول اللّه ( ص ) فرمود : من و أئمه اهل ذكر هستيم .

( محمد بن على الباقر )

ندارند . . . پس ( اهل ذكر ) يهود و نصارى هم نيستند .

روايتى از ابن عباس و مجاهد رسيده است كه مقصود اهل تورات و انجيل است چراكه مشركين مكّه از شدت عداوت با پيامبر اكرم ( ص ) ، قول يهود و نصارى را از كتب ايشان مىشنيدند ، قرآن گويد از ايشان بپرسيد .

بر فرض قبول اين قول براى مشركين اهل مكّه بوده است : ساير مسلمين و مؤمنين : معانى قرآن را از كى بپرسند ؟ آيا از يهود و نصارى . . . ؟ !

نظر سوّم - كه گفته شده ( و از ابن زيد هم نقل شده است ) مقصود تاريخ‌دانان هستند كه از امم گذشته خبر دارند .

بر فرض قبول ، اينكه ايشان از تواريخ گذشته قدرى ميدانند ، اين ادعا چه ربطى با علوم قرآنى دارد . . . ؟ كه : تفصيل كلّ شيء - و تبيان كلّ شيء - لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ - درباره قرآن كريم نازل شده است . . . ؟

باقى است يك قول كه : مقصود از اهل ذكر ، رسول اللّه و اهل بيت پيامبر است صلوات اللّه عليهم اجمعين و در اين‌باره روايات و احتجاج فراوان هست .

3689 - عبد اللّه بن عجلان عن ابى جعفر ( ع ) فى قول اللّه عزّ و جل :

فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * - قال ( هم ) رسول اللّه ( ص ) و انا و الائمة اهل الذكر .

( مفاتيح الاصول / 700 )

اى مدعى برو كه مرا با تو كار نيست * احباب حاضرند با عدا چه حاجتست