على ( ع ) ميزان حق ( ميزان حق يا شرح فصل امامت از تجريد الكلام ) ( فارسى ) — الصفحة ١٠٠

نبودن اين لطف

و امتناع التسّلسل يوجب عصمته ، و لأنّه حافظ للشّرع .

الامامة : فى اللغة بمعنى التقديم ، ففى القرآن ( إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً ) اى يئتم بك الناس فيتبعونك .

فى القاموس أمّهم تقدمهم و هى الامامة ما ائتم به من رئيس و غيره .

فى المجمع الامام بالكسر على فعال للذى يؤتم به و فى القرآن ( يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ) اى به من ائتموا به .

فى معانى الاخبار سمى الامام اماما لأنه قدوة للناس .

و فى القاموس : الامام بمعنى الطريق ، و قيم الامر المصلح له و القرآن و النبى ، و الخليفة و قائد الجند و الدليل .

و فى مجمع البيان : يقال للطريق امام لأنه يؤم و يقصد و يتبع فى القرآن ( انهما لبامام مبين ) اى لبطريق واضح .

ما هى الامامة فى الاصطلاح ؟ : الامامة هى الرياسة العامة الآلهية خلافة عن رسول اللّه ( ص ) فى امور الدين و الدنيا بحيث يجب اتباعه على كافة الامة .

و قال قاضى روزبهان : الامامة عند الاشاعرة هى خلافة الرسول فى اقامة الدين و حفظ حوزة الملة بحيث يجب اتباعه على كافة الامة .

( انيس الاعلام ج 7 / 6 / ط / 2 )

ولايته هى الايمان حقا * فذرنى من اباطيل الكلام

و لا و اللّه لا تزكو صلاة * به غير ولاية العدل الامام

( الحميرى )