درر النحو — الصفحة ٣٧

الناصب الرابع : أن المصدرية

أما إذا قلت : ما تزال تأتينا فتحدثُنا ، فترفع المضارع ولا تنصبه ، لأن نفي النفي إثبات ، وكذا : ما تأتينا إلا فتحدثُنا ، لانتقاض النفي بإلا .

ه - . بعد فاء السببية المسبوقة بطلب بالفعل . والطلب يشمل الأمر كقوله :

يا ناق سيري عَنَقاً فسيحا * إلى سليمانَ فنستريحا

والنهي ، كقوله تعالى : وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى .

والتحضيض نحو : لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ .

والتمني نحو : يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ .

والترجي نحو : لَعَلِي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ أَسْبَابَ السَّمَوَاتِ فَأَطَّلِعَ .

والدعاء ، كقول الشاعر :

رب وفقني فلا أعدلَ عنْ * سُنن الساعينَ في خير سنن

والاستفهام ، كقول الشاعر :

هل تعرفون لُباناتي فأرجوَ أن * تقضي فيرتدُّ بعض الروح للجسد

والعرْض ، كقول الشاعر :

يا ابن الكرام ألا تدنُو فتبصرَ ما * قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا

وقال الكسائي لا يشترط في الطلب أن يكون بالفعل ، فقد يكون باسم الفعل ونحوه ، فتقول : نَزَالِ فنكرمَك ، وصَهْ فنُحدثَك .