الوزراء والكتاب — الصفحة ١٣١

وقائع وأحداث :

سمعت يحيى بن خالد يقول : الدنيا دول ، والمال عارية ، ولنا بمن قبلنا أسوة ، وفينا لمن بعدنا عبرة .

وقائع وأحداث :

وقائع وأحداث :

ودخل محمد بن زيدان على الفضل بن يحيى ، فقال له : من الذي يقول :

سأرسل بيتا قد وسمت جبينه * يقطع أعناق البيوت الشوارد

أقام الندى والجود في كل منزل * أقام به الفضل بن يحيى بن خالد ؟

فقال له : سلم الخاسر ، فقال له : لا تسمه خاسرا ، وسمه سلما الرابح وأمر له بألف دينار .

ثم غلب سلم على الفضل بن يحيى ، وكثرت فيه مدائحه ، وعظم احسان الفضل اليه ، حتى قال فيه أبو العتاهية :

انما الفضل لسلم وحده * ليس فيه لسوى سلم درك

وكان الرشيد يسمى جعفرا أخي ، ويدخله معه في ثوبه ، وقلده بريد الآفاق ودور الضرب والطرز في جميع الكور .

وكان جعفر بليغا كاتبا ، وكان إذا وقع نسخت توقيعاته ، وتدورست بلاغاته . فحكى علي بن عيسى بن يزدانيروذ انه جلس للمظالم ، فوقع في ألف قصة ونيف ، ثم أخرجت فعرضت على العمال والقضاة والكتاب وكتاب الدواوين ، فما وجد فيها شيء مكرر ، ولا شيء يخالف الحق .

قال ثمامة بن أشرس :

كان جعفر بن يحيى أنطق الناس ، قد جمع الهدو والتمهل والجزالة والحلاوة ، وافهاما يغنيه عن الإعادة ، ولو كان في الأرض ناطق يستغني بمنطقه عن الإشارة لاستغنى جعفر عن الإشارة ، كما استغنى عن الإعادة .

وفيه تقول عنان جارية الناطفي :

بديهته وفكرته سواء * إذا التبست على الناس الأمور

وصدر فيه للهم اتساع * إذا ضاقت من الهم الصدور

وأحزم ما يكون الدهر رأيا * إذا عجز المشاور والمشير

ودفع رجل إلى جعفر رقعة ذكر فيها قصده إياه بأمل طويل ، ورجاء فسيح ، فوقع على ظهرها :

هذا يمت بحرمة الامل ، وهي أقرب الوسائل ، وأثبت الوصائل ، فليعجل له من ثمرة ذلك عشرون ألف درهم ، وإلى حرمته حرمة ، وان قصر عن ذلك فعلينا معوله ، والينا موئله ، وفي ما لنا سعة له .

ورفع رجل إلى جعفر قصة يسأله الاستعانة به ، وكان يعرفه ويخبره ، فوقع :

قد رأيناك فما أعجبتنا * وبلوناك فلم نرض الخبر