كتاب نتائج المذاكرة ( نوادر الرسائل 15 ) — الصفحة ٢٧

( 7 * ) وممّا يصلح أن يقفّى به على ذلك ، مستحسن ما جاء في القرآن من التّصحيف .

( 6 * ) ما جاء في الحكاية « 1 » منسوبا إلى التّصحيف ، وقد قرىء به

( 6 * ) ما جاء في الحكاية « 1 » منسوبا إلى التّصحيف ، وقد قرىء به

* لكلّ امرى منهم شأن يعنيه « 2 » .

هذه قراءة ابن محيصن ، وهي قراءة حسنة ، وقراءة الجماعة : يُغْنِيهِ أقوى معنى ، لأنّ الإنسان قد يعنيه الشّيء ولا يغنيه عن غيره ؛ فأمّا إذا أغناه فذلك أقوى معنى .

* هم أحسن أثاثا وزيّا « 3 » .

هذه قراءة سعيد بن جبير ويزيد البربريّ وغيرهما .

* عذابي أصيب به من أساء « 4 » .

هذه قراءة الحسن وعمرو الأسواريّ ؛ وقد تضمّنت علّة استحقاق العذاب ؛ والقراءة الفاشية لا يتناول ذلك من ظاهرها .

( 7 * ) وممّا يصلح أن يقفّى به على ذلك ، مستحسن ما جاء في القرآن من التّصحيف .

( 7 * ) وممّا يصلح أن يقفّى به على ذلك ، مستحسن ما جاء في القرآن من التّصحيف .

* فمنه : فمن خاف من موص حيفا أو إثما « 5 » :

لا تجعلوا دعاء الرّسول بنيّكم « 6 » .

إن يسئلكموها فبحقّكم تبخلوا « 7 » .

6 *

( 1 ) أي حكاية حمّاد الرّاوية . ( 2 ) سورة عبس 80 : 37 . ( 3 ) سورة مريم 19 : 74 . وقراءة الجماعة : وَرِءْياً . ( 4 ) سورة الأعراف 7 : 156 . وقراءة الجماعة : مَنْ أَشاءُ . ( 5 ) سورة البقرة 2 : 182 . وقراءة الجماعة : جَنَفاً . ( 6 ) سورة النور 24 : 63 . وقراءة الجماعة : بَيْنَكُمْ . ( 7 ) سورة محمد 47 : 37 . وقراءة الجماعة : فَيُحْفِكُمْ .