المواكب الإسلامية في الممالك الشامية — الصفحة ١٩٨

فصل فيما يختص بالنباتات والزروع

وأما قول الأطباء : الإكثار منه يولد للقولنج محل أبين لم يطبخ بماء العسل أو يدفن بالرماد الحار مع العجين أو الطبخ في غير الحلو ، وأما فيه فيضعف قوته ، وهو معقل للبطن قبل الطعام ، والقدر اليسير منه يدفع الطعام عن رأس المعدة ، ويدفع البخار عن الرأس ، ذكره السمرقندي .

وذكره ابن النفيس في ترح المؤمن ، وقال : في ( نزهة الأنام في محاسن الشام ) : السفرجل من الفواكه ، وله ضرر ، دفعها أن تقود سفرجلة ، وتخرج حبها ، ويجعل فيه العسل ، ويحط في الرماد .

قال : وماءه ؛ لتقوية المعدة .

وفي الحديث : « إنه يذهب بسطح الصدر » .

قال أبو عبيد : الطخا : ما ثقل وغشى يقال : ما في السماء طخا .

وفي حديث : « إذا وجد أحدكم طخا فليأكل السفرجل » .

وفيه يقول ابن تميم وأحسن :

حاز السفرجل أوصاف الورى فغدا * على الفواكه بالتفضيل مشكورا

كالراح طعما وشمّ المسك رائحة * والتبر لونا وشكل البدر تدويرا

ومن أوصاف الطغرائى فيه قوله :

وسفرجل أغنى المصف بحفظه * فكساه قبل البرد ثوبا أصفرا

يحكى نهود الغانيات وتحتها * سرر لهنّ حشين مسكا أذفرا « 1 »

ومن تشابيه الضورى :

لك في السفرجل منظر تحظى به * وتفوز منه بشمه ومذاقه

يحكى به الذهب المصفى لونه * وتزيد بهجته على إشراقه

ولبعضهم :

والكلّ من أعلاه يحكى سفله * ثدي الكعاب إلى مدار نطاقه

والكل من أدناه يحكى سره * من شادن يزهو على عشّاقه

( 1 ) أذفر : شديد الرائحة مع طيبها . انظر : القاموس المحيط ، مادة [ ذفر ] .