المواكب الإسلامية في الممالك الشامية — الصفحة ١٩٧

فصل فيما يختص بالنباتات والزروع

ويكون بغير نوى ، ويكتب له : إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ [ فاطر : 41 ] .

الآية إلى أخرها وخاصة هذه الآية لئلا يسقط حملها وجربته المجربون ، وتكتب هذه الآية لجميع الثمرات ، قاله الرضى .

السفرجل : شجرة يسميها الكردانيون حياه ، واشترك فيها سبع كواكب مع زحل والقمر ، وهي كثيرة البقاء ، طويلة العمر .

قال بعض الحكماء : ينعش ويحيى البشر ، ويسمى لوز الهند ، وهي في دمشق على أنواع ، ومنه كالرمان ، وأكبر ، ومنه صغار كالجوزة ويقال له : سكرى .

ومنه : سابور ، وصينى ، وهو بارد يابس ، قابض ، يحرك شهوة الأكل ، ويهضم ، جيد للمعدة ، وبعد الطعام ملين ، والأكثار منه يولد للقولنج ، ولعابه للسعال ، ودهنه يمسك العروق ، ويقوى المعدة ، ويشد الصلب ، ويطيب النفس ، ويطيب بالعنبر أقوى .

وعن أنس مرفوعا : « كلوا السفرجل على الريق » « 1 » .

وقال طلحة : دفع النبي صلى الله عليه وسلم سفرجلة وقال : « دونكها فإنها تجم الفؤاد » « 2 » .

رواه ابن ماجة .

وعنه عليه الصلاة والسلام : « كلوا السفرجل ؛ فإنه يجلو الفؤاد ، وما بعث الله نبيا إلا وأطعمه من سفرجل الجنة فيزيد في قوته أربعين رجلا » « 3 » .

وعنه عليه الصلاة والسلام : « وأطعموا حبالكم السفرجل ؛ فإنه تجم الفؤاد ، وتحسن الولد » « 4 » ، وتجم الفؤاد أي : يرسخه ويوسعه .

قال في ( كف المشكل ) : يجم الفؤاد يكف ويريح .

وقيل : تجم تزيح المد وتنبه شهوته ، ويكمل صلاحه ، ونشاطه .

( 1 ) ذكره الهندي في كنز العمال ( 28259 ) عن أنس رضي الله عنه وعزو إلى ابن السنى . ( 2 ) أخرجه ابن ماجة في السنن كتاب الأطعمة ، باب أكل الثمار ( 3369 ) ، وقال البوصيري في الزوائد ابن ماجة : في إسناده عبد الملك الزبيري مجهول . ( 3 ) ذكره الهندي في كنز العمال ( 28260 ) عن عوف بن مالك رضي الله عنه . ( 4 ) أخرجه : ابن الجوزي في الموضوعات ، وقال : هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . انظر : الموضوعات لابن الجوزي ، ( 3 / 177 ) .