المواكب الإسلامية في الممالك الشامية — الصفحة ١٧٤

فصل فيما يختص بالنباتات والزروع

وفيه يقول ابن طباطبا :

الآس فرد بديع في محاسنه * ما مثله في الدنى أبدا بموجود

يبدو بأغصان صفراء ملونة * كألسن الطير نشوى في السفانيد

قال ابن المزلق : أنشدني البرهان الباعوني :

وروضة ماؤها يهتزّ من طرب * شبيه مرتشف من خمرة الكاس

يثنى النسيم على الآس النضير بها * فهو العليل الذي يثنى على الآس

قال وتلطف محمد بن سليمان الطرابلسي بقوله :

أحبب بقضبان آس * في سائر الدهر توجد

كأنها حين تبدو * سلاسل من زبرجد

وقال ابن حجة : تتبعت كلام الشعراء في الآس ، فلم أقف على ما يصلح إلّا قول القائل وأجاد :

خليلي ما للآس يعبق نشره * إذا شمّ أرواح الرّياح العواطر

وذكرناه بترجمتين ؛ لأنه من ذوات الزهر المستلذ والثمر الذي يشبه الزهر ، فكررنا ذكره ، وليس من الثمر ما يشبه الزهر إلا هو .

زهرة الفلك : وهو أحمر وأبيض ، ووردى ، ومطرطش ، وكثير الآن ، ولم يكن قبل في دمشق .

الريحان : تجده أنواعا : ترنجى ، وحماحمى ، وطراطرى ، ومقدسي .

قال ابن وكيع في الترنجى :

لم أدر قبل ترنجيا ترى * أن الزمرد أغصان وأوراق

من طيبه سرق الأترج نكهته * يا قوم حتى من الأغصان سرّاق

ومن محاسن أبى القاسم العطار في الحمامي :

أما ترى الريحان أهدى لنا * حماحما منه فأحيانا

تحسبه في طله والندى * زمردا يحمل مرجانا