المواكب الإسلامية في الممالك الشامية — الصفحة ١٤١

فصل فيما يختص بالنباتات والزروع

وقال الشاب الظريف ابن العفيف التلمساني :

قامت حروب الزهر ما * بين الرياض السندسيّة

وأتت بأجمعها لتغ * زو روضة الورد الجنية

لكنها انكسرت لأن * الورد شوكته قويّة

قال ابن المزلق : ونقلت من خط عبد الرحمن بن الخراط في الورد على الماء :

عجبت وقد رأت عيناي وردا * يسير بجدول عذب الشروع

فلم ير ناظر أبدا خدودا * جرت من قبلهنّ مع الدموع

وللقيراطى :

إنّ للروح في دمشق لمأوى * ذات ورد صاف ومغنى وربوة

إن روضاتها بساتين ورد * لي بأزرارها صبابة عروة

وللمجير بن تميم :

سيقت إليك من الحدائق وردة * وأتت إليك أوانها تطفيلا

طمعت بمسكك إذ راتك فجمعت * فمها إليك تطلب التقبيلا

وقال الشمس بن المزلق في نزهة الأنام في محاسن دمشق الشام : ونقلت من خط ابن حجة الحموي - رحمه الله تعالى - :

أرى الورد عند الصبح قد مدّ لي فما * يشير إلى التقبيل في ساعة اللمس

وبعد زوال الصبح يبدو كوجنة * وقد أثرت في وسطها قبلة الشمس

ومن نكته البديعة قوله :

قالوا لزهر الخلاف نفع * يضوع في ساعة القطاف

نضفيه للورد قلت كلا * يفوح أزكى بلا خلاف

وفي كتاب ( تأهيل الغريب ) للنواجى : أن المتوكل قال : أنا ملك السلاطين ، والورد ملك الرياحين ، وكل منّا أحق بصاحبه ، فكان لا يرى الورد إلا في حقله ، وكان في أيامه لا يلبس إلا الثياب الموردة ، ويجلس على العرش .