حديث الإفك ويليه من مناقب النساء الصحابيات ( نوادر الرسائل 9 - 10 ) — الصفحة ٣٦

حديث الإفك

عوفا « 1 » : [ من البسيط ]

يا عوف ويحك هلّا قلت عارفة * من الكلام ولم تتبع به طمعا

فأدركتك حميّا معشر أنف * فلم تكن قاطعا يا عوف منقطعا

[ 135 ا ] هلّا جريت من الأقوام إذ حسدوا * فلا تقول وإن عاديتهم قذعا

لمّا رأيت حصانا غير مقرفة * أمينة الجيب لم تعلم لها خضعا

فيمن رماها وكنتم معشرا أنفا * في سيّىء القول من لفظ الخنا سرعا

فأنزل اللّه عذرا في براءتها * وبين عوف وبين اللّه ما صنعا

فإن أعش أجز عوفا في مقالته * سوء الجزاء بما ألفيته تبعا

وقالت أمّ سعد بن معاذ « 2 » رضي اللّه عنهما في الّذين رموا عائشة ، من الشعر « 3 » : [ من الخفيف ]

شهد الأوس كهلها وفتاها * والخماسي من نسلها والفطيم

ونساء الخزرجيّين يشهد * ن بحقّ وذلكم معلوم

أن ابنة الصّدّيق كانت حصانا * عفّة الجيب دينها مستقيم

تتّقي اللّه في المغيب عليها * نعمة اللّه سترها ما تريم

خير هدي النّساء حالا ونفسا * وأبا للعلى نماها كريم

للمواليّ إذ رموها بإفك * أخذتهم مقامع وجحيم

ليت من كان قد قفاها بسوء * في حطام حتى يتوب اللّئيم

وعوان من الحروب تلظّى * يتبنى فوقها عقاب كريم « 4 »

ليت سعدا ومن رماها بسوء * في كظاظ حتى يتوب الظّلوم

وقال حسّان وهو يبرّىء عائشة ممّا قيل فيها ، ويعتذر إليها « 5 » : [ من الطويل ]

( 1 ) الأبيات في معجم الطبراني 23 / 115 . ( 2 ) أمّ سعد بن معاذ ، اسمها كبشة بنت رافع ، عاشت حتى مات ولدها وندبته . ( الإصابة 8 / 175 رقم 907 ) . ( 3 ) الأبيات في معجم الطبراني 23 / 115 . ( 4 ) كذا ورد الشطر الثاني في الأصل . وفي الطبراني : نفسا قوتها عقار صريم . ( 5 ) ديوانه 380 - 381 ( برقوقي ) و 1 / 510 و 292 ( عرفات ) .