كتاب هواتف الجنان ( نوادر الرسائل 3 ) — الصفحة ٣٧

[ نفر من قريش يلتمسون الدين ]

كانوا عند صنم لهم يجتمعون إليه ، وقد اتّخذوا ذلك اليوم من كلّ سنة عيدا ، وكانوا يعظّمونه ، وينحرون له الجزر [ 15 ] ، ثم يأكلون ويشربون الخمر ، ويعكفون عليه ؛ فدخلوا عليه في الّليل فرأوه مكبوبا على وجهه ، فأنكروا ذلك ، فأخذوه فردّوه إلي حاله فلم يلبث أن انقلب انقلابا عنيفا ، فأخذوه فردّوه إلى حاله ؛ فانقلب الثّالثة ؛ فلمّا رأوا ذلك اغتمّوا له ، وأعظموا ذلك .

فقال عثمان بن الحويرث : ما له قد أكثر التّنكّس ؟ إنّ هذا لأمر قد حدث .

وذلك في اللّيلة التي « 7 » ولد فيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .

فجعل عثمان يقول : [ من الطويل ]

أيا صنم العيد الذي صفّ حوله * صناديد وفد من بعيد ومن قرب

تكوّست مغلوبا ، فما ذاك ؟ قل لنا * أذاك سفيه ؟ أم تكوّست للعتب « 8 »

فإن كان من ذنب أتينا فإنّنا * نبوء بإقرار ، ونلوي على الذّنب

وإن كنت مغلوبا تكوّست صاغرا * فما أنت في الأوثان بالسّيّد الرّبّ « 9 »

قال : وأخذوا الصّنم فردّوه إلى حاله ، فلمّا استوى هتف بهم هاتف من الصّنم بصوت جهير ، وهو يقول : [ من الطويل ]

تردّى لمولود أنارت بنوره * جميع فجاج الأرض بالشّرق والغرب

وخرّت له الأوثان طرّا وأرعدت * قلوب ملوك الأرض طرّا من الرّعب

ونار جميع الفرس بأخت وأظلمت * وقد بات شاه الفرس في أعظم الكرب « 10 »

- يقال له البطريق ، مات بالشام مسموما . ( السيرة 1 / 223 ) . ( 7 ) في الأصل : في الليلة ليلة ولد . وفي الهامش : خ التي . أثبت ما في الهامش وابن عساكر . ( 8 ) روايته في البداية : * . . أم تنكست للعب . ( 9 ) روايته في البداية : ونكّست صاغرا . ( 10 ) بأخت : أطفئت ( أساس البلاغة ) .