نسب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام — الصفحة ٢٧

ومنها : الخباس وناعق :

أيذهب باطلا عداوات صهبى * وركض الخيل تختلج اختلاجا

وكري في الكريهة كل يوم * إذا الأصوات خالطت الضجاجا

ومنها : الحليل :

فرس مقسم بن كثير الأصبحي ، وله يقول :

ليت الفتاة الأصبحية أبصرت * صبر الحليل على الطريق اللاحب

ومنها : أطلال :

فرس بكير بن عبد اللّه بن الشداخ الليثي ، وكان وجه مع سعد بن أبي وقاص ، وشهد القادسية ، فيزعم - واللّه أعلم - أن الأعاجم لما قطعوا الجسر الذي على نهر القادسية ، صاح بكير بفرسه أطلال وقال : ثبي أطلال ، فقالت : وثبا ورب الكعبة ، فاجتمعت ثم وثبت فإذا هي وراء النهر ، فهزم اللّه به المشركين يومئذ .

ويقال : إن عرض نهر القادسية يومئذ أربعون ذراعا . فقال الأعجم : هذا أمر من السماء . فانهزموا ، فقال في ذلك الشاعر :

لقد غاب عن خيل بموقان أحجمت * بكير بن عبد اللّه فارس أطلال

ومنها : الصريح وثادق وقيد والغمامة :

وكانت لملوك أبناء المنذر بن ماء السماء ، وله يقول أبو داود :

جلب الجياد من العراق شوازبا * قب البطون يجلن بالألباد

نجل الغمامة والصريح وثادق * وبنات قيد نجل كل جواد

ومنها : الشغور :

فرس الحبطات ؛ حبطات تميم ، وفيها يقول بعضهم :

فإني لن يفارقني مشيح * نزيع بين أعوج والشغور

ومنها : الخباس وناعق :

لبني فقيم ، وفيهما يقول دكين :

برسن السابق وابن السابق * بين الخباسيات والأوافق