شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل — الصفحة ٢٦٦

( لواتة

( لُهَيّا

( لُهَيّا ) : مصغر في قول العجاج : [ من الرجز ] :

دار لُهَيَّا قلبك المتيّم « 1 »

فعيلى من اللهو ، وليست حبّة القلب كما توهم . قاله الزبيدي « 2 » .

( لور

( لور ) : جنس من الأكراد ، وأهل اللسان يحذفون واوها ، وخاثر اللبن المجبن ، أعجمية . وأهل الشام يسمونه قريشة كما في المصباح « 3 » .

( ليمون

( ليمون ) : بوزن زيتون ( م ) معرب ، والواو والنون زائدتان ، وبعضهم يحذف النون ويقول : « ليمو » . كذا في المصباح « 4 » .

( لالا

( لالا ) : المربى من الخدم ، مبتذل عامي معرب . قال السراج الوراق : [ من السريع ] :

عادي نعم خبا للأسفلة * أطربني فيه الّذي قالا

تربية الخدّام هذا بلا * شك فما يخرج عن لالا

وللمزين فيه : [ من الخفيف ] :

ومليح لالاه يحكيه حسنا * فهو كالبدر في الدّجا يتلألأ

قلت قصدي من الأنام مليح * هكذا هكذا وإلّا فلالا

( لك اللّه

( لك اللّه ) : قال ابن السيد : « هو دعاء ، وهو كلام فيه اختصار وحذف ، أي لك اللّه حافظ وولي ونحوه » . وأنشد قول ابن الدمينة : [ من الطويل ] :

لك اللّه إني واصل ما وصلتني * ومثن بما أوليتني ومثيب

( لواتة

( لواتة ) : بفتح اللام وآخره مثناة فوقية . . . قال في المعجم : ناحية بالأندلس ، وقبيلة من البربر « 5 » .

( 1 ) العجاج : الديوان ، ج 1 ص 446 . ( 2 ) الزبيدي : لحن العامة ، ص 173 . ( 3 ) الفيومي : المصباح المنير ، ص 214 مادة ( لور ) ، وفيه : « . . . واللور جنس من الأكراد بطرف خوزستان بين تستر وأصبهان وأهل اللسان يحذفون الواو في النطق بها » . ( 4 ) الفيومي : المصباح المنير ، ص 214 ، مادة ( ليمون ) . ( 5 ) ياقوت الحموي : معجم البلدان ، مج 5 ص 24 .