شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل — الصفحة ٢٦٤

( لزق

حرف اللام

حرف اللام

( لاهوت

( لاهوت ) و ( ناسوت ) : قال الواحدي : « لغة عبرانية يقولون للّه لاهوت وللإنسان ناسوت وتكلمت به العرب قديما » .

( لمظ

( لمظ ) : بمعنى كثير الكلام ، عامي مبتذل لم يرد في كلامهم . والتلمّظ إخراج اللسان لمسح الشفة ، واللماظة ما يبقى في الفم بعد الأكل ويستعار لبقية الشيء قال : [ من الطويل ] :

لماظة أيّام كأحلام نائم

كذا في كتاب الظاء . والتلمّظ تتبع اللسان بقية الطعام في الفم . ويكنى به عن الأكل ؛ لأنه من روادفه . وحيث دار معناه على تحريك اللسان لم يبعد ما أرادوه عن الصواب .

( لوط

( لوط ) : معرّب « 1 » .

( لوز

( لوز ) : معروف معرّب ، وكذا اللوزينج ، وحشو اللوزينج عند الأدباء اعتراض في الكلام يحسنه .

( لجام

( لجام ) : معرب لكام أو لغام . وقيل هو عربي .

( لوبيا

( لوبيا ) : يمد ويقصر ، ويقال لوبياج حب معروف معرب .

( لزق

( لزق ) : إذا قال كلاما ملفقا سخيفا . قال أبو الهول الحميري : [ من الطويل ] :

فنحّ شبيبا عن قراع كتيبة * وأدن شبيبا من كلام يلزّق

وهو مجاز معروف . وغلط بعض العوام فسماه ترزيقا ، وأغرب منه أن بعض العلماء فسره بالجهل وقال إنه إشارة إلى قوله : [ من الطويل ]

( 1 ) قال الجواليقي : اللّيسع ولوط اسم النبي صلى اللّه عليه وسلم أعجميان معربان . ينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 563 .