الصداقة والصديق — الصفحة ١٦٨

[ بغض ويأس ]

أفما كان في المودّة والحرمة * حقّ يريه غفران ذنبي ؟

[ خطب الفراق ]

[ خطب الفراق ]

وقال آخر :

وكلّ ملمّات الزّمان وجدتها « 1 » * سوى فرقة الأحباب هيّنة الخطب

لئن كنت أمسيت العشيّة سيدا * شديد شحوب اللون مختلف العضب

فمالك من مولاك إلا حفاظه * وما المرء إلّا باللسان وبالقلب

هما الأصغران الذائدان عن الفتى * مكارهه والصاحبان على الخطب

فإلّا أكن كلّ الكريم فإنّني * أكفّ عن الجاني وأصبر في الجدب

[ بعد وتباعد ]

[ بعد وتباعد ]

ماني الموسوس « 2 » :

رأيتك لا تختار إلّا تباعدي * فباعدت نفسي لاتّباع هواكا

فبعدك يؤذيني وقربي لكم أذى * فكيف احتيالي يا جعلت فداكا ؟

[ عزلة اختيارية ]

[ عزلة اختيارية ]

آخر :

رأيتك تجفوني فأحدثت عزلة * لتخفي الذي يأتي إليّ فتعذرا

[ بغض ويأس ]

[ بغض ويأس ]

آخر :

أطل حبل الشّناءة لي وبغضي * وعش ما شئت فانظر من تضير

فما بيديك خير أرتجيه * وغير صدودك الخطب الكبير

إذا أبصرتني أعرضت عنّي * كأنّ الشمس من قبلي تدور

- لا سنام له وناقة جبّاء . قال النابغة : ونأخذ بعده بذناب عيش * أجبّ الظهر ليس له سنام ( 1 ) ملمات مفردها ملمّة وهي النازلة الشديدة من نوازل الدنيا . ( 2 ) هو أبو الحسن محمد بن القاسم المعروف بماني الموسوس شاعر ظريف من أهل مصر رحل إلى بغداد واتصل بالمتوكل العباسي . توفي سنة 245 ه ، راجع أخباره في فوات الوفيات 2 / 262 .