قهوة الإنشاء — الصفحة ٤٦٠

( 121 آ ) [ ياقوت الكلام في نار الشام ، رسالة إلى فخر الدين أبي الفرج عبد الرحمن ابن مكانس : ]

وبعد ، فالمعذرة من فهاهة هذه الرسالة التي هي في رياض الأدب باقليّة « 1 » ، والصفح عن طولها وقصر بلاغتها بين يدي تلك المواقف السحبانية « 2 » . وليكن محمولا على متن الحكم كلامها الموضوع ، فقد علم اللّه أنها صدرت من قلب مكسور وفؤاد مصدوع ، وذهن ضعف وليس لكثير « 3 » ضعفه عاصم ولا نافع ، وراحلة فكر أمست وهي عند سيرها إلى غايات المعاني ضالع : [ من الطويل ]

فسيروا على سيري لأني « 4 » ضعيفكم * وراحلتي بين الرواحل ضالع

هذا وكم تولّد للمملوك في طريق الرمل من عقله ، وكم ضاق من قطاع الطريق أنكادا حتى ظن أنه لعدم النصرة ليس له إلى الاجتماع وصله ، وكلما زعق عليه غراب تألّم لسهام البين وفقد مصر التي هي نعم الكنانة ، وأنشد وقد تحيّر في الرمل لفراق ذلك التخت الذي أعزّ اللّه سلطانه : [ من الرجز ]

من زعقة الغراب بعد الملتقى * فارقت مصرا وبها أحبابي

وفي طريق الرمل صرت حائرا * مروّعا من زعقة الغراب

واستقبل المملوك بعد ذلك بلاد الشام فبئس الحال وبئس الاستقبال ، فو الرحمن « 5 » ما وصل بها إلى مكان إلا وجده قد وقعت فيه الواقعة واشتد القتال ، وحصدوا سبل الرشاد فدرست فلا أعيد لمعيد حربهم دروس ، وأداروا رحاء الحرب بقلوب كالأحجار فطحنت عند ذلك الرؤوس : [ من البسيط ]

من كل عاد كعاد في تجبّره * من فوق ذات عماد شادها إرم

لا يجمعون على غير الحرام إذا * تجمعوا كحباب الراح وانتظموا

وانتهت الغاية بالمملوك إلى أنه شلّح بقرب الكسوة في الشتاء ، وانتظرت ملك الموت وقد أمست : [ من الكامل ]

لي مهجة في « النازعات » وعبرة * في « المرسلات » وفكرة في « هل أتى »

( 1 ) نسبة إلى بأقل الإيادي ، جاهلي ضربت العرب به المثل في العيّ والبلاهة . ( 2 ) نسبة إلى سحبان وائل ، الذي ضربت العرب به المثل في الخطابة والفصاحة . أنظر : EI , VIII 2 , 830 ( 3 ) لكثير : ها : لكثرة . ( 4 ) لأني : ها : فإني . ( 5 ) فو الرحمن : نب : فو اللّه .