لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة — الصفحة ٢٠٨

ولا بد دون الشهد من ابر النحل

وقال بعض العصريين :

أيا لعبة بذوي الألباب لاعبة * في أصل حسنك معنى غير متفق

خلقت بيضاء كالكافور ناصعة * فصرت سمراء من مثواك في الحدق

وهو القائل

وسوداء الأديم إذا تبدّت * ترى ماء النعيم جرى عليه

رآها ناظرى فصبا إليها * وشبه الشئ منجذب إليه

وسمع الوزير أبو جعفر قول ابن الجهم :

وعانب للسمر من جهله * مفضّل للبيض ذي محك

قولوا له عنّى : أما تستحى ؟ * من جعل الكافور كالمسك ؟

فعارضه بقوله :

وعائب للبيض ذي إفك * معارض الكافور بالمسك

دع عنك هذا وانقلب خاسئا * ما النور مثل الظلم الحلك

ولابن الجهم قوله :

غضن من الأبنوس أبدى * من مسك دارين لي ثمارا

ليل نعيم أظل فيه * للطّيب لا أشتهي نهارا

ولابن جرج أيضا في مثله :

وسمراء باهى كلفة البدر وجهها * إذا لاح في ليل من الشّعر الجعد

محببة من حبّة القلب لونها * وطينتها للمسك والعنبر الورد

وقال ابن رشيق :

دعا بك الحسن فاستجيبى * يا مسك في صبغة وطيب

تيهى على البيض واستطيلى * تيه شباب على مشيب

ولا يرعك اسوداد لون * في أعين الناس والقلوب

ولأبى بكر الشطرنجى :

أشبهك المسك واشبهته * قائمة في لونه قاعدة

لا شكّ إذ لونكما واحد * أنكما من طينة واحدة