كتاب الخراج — الصفحة ١٥١

باب من قال : الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب خاصّة وليس في الخضر صدقة

أبيه عن جده قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « أربع ليس فيما سواها شيء : الحنط والشعير والتمر والزبيب « 1 » »

525 * أخبرنا إسماعيل قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال :

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاءوس قال : قال معاذ باليمن :

ائتوني بعرض « 2 » ثياب آخذه منكم مكان الذرة والشعير ، فإنه أهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة

526 * أخبرنا إسماعيل قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال :

حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاءوس قال : قال معاذ باليمن : ائتوني بخميس أو لبيس « 3 » آخذه منكم مكان الصدقة ، فإنه أهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة

527 * أخبرنا إسماعيل قال : حدثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال :

حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن الشعبي قال : كانت الصدقة على عهد النبي صلّى اللّه عليه وسلم في الحنطة والشعير والزبيب والتمر

528 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى .

قال حدثنا أبو زبيد عن محمد بن سالم عن الشعبي قال : ليس فيما أنبتت الأرض زكاة إلّا الحنطة والشعير والتمر والكرم

529 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى .

قال : حدثنا قيس عن محمد بن سالم عن الشعبي قال : الصدقة في أربعة أشياء

( 1 ) في اسناده يحيى بن أبي أنيسة وهو ضعيف جدا كما سبق برقم 446 ( 2 ) باسكان الراء هو خلاف النقد من المال . ( 3 ) الخميس الثوب الذي طوله خمس أذرع وقيل إنه نسبة إلى ملك باليمن قال أبو عمرو : ان أول من عمله ملك باليمن يقال له الخمس - بكسر الخاء واسكان الميم - أمر بعمل هذه الثياب فنسبت اليه . قاله في اللسان . والبيس ما كثر لبسه .