كتاب الخراج — الصفحة ١٤٦

باب من قال : الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب خاصّة وليس في الخضر صدقة

باب من قال : الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب خاصّة وليس في الخضر صدقة

باب من قال : الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب خاصّة وليس في الخضر صدقة

497 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : قال يحيى :

والخضر عندنا الرطاب والرياحين ، والبقول والفاكهة ، مثل الكمّثرى والسّفرجل والخوخ والتفّاح والتين والإجّاص والمشمش والرمّان والخيار والقثّاء والنبق « 1 » والباقلّى « 2 » والجزر والموز والمقل « 3 » والجوز واللوز والبطّيخ وأشباههه

498 * قال يحيى : قال حسن بن صالح : الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب ، وقال : هذا الذي سمعنا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فرض فيه الصدقة ، ولم ير حسن فيما سوى ذلك صدقة من ذرة ولا غيرها

499 * قال يحيى : وحدّثنا الأشجعيّ عن سفيان مثله

500 * قال يحيى : وسألت شريكا عن الارزّ والحبوب فيه صدقة ؟

فقال : كان إبراهيم يقول : ان في هذا كلّه ، يعني صدقة

501 * قال يحيى : قال شريك : وكان موسى بن طلحة يذكر أن في الكتاب إلى عمرو بن حزم : انّ الصدقة في هذه الأربعة الأشياء : الحنطة والشعير والتمر والزبيب

قال يحيى : قال شريك : فصدّقه الحجّاج وعامل الناس بذلك

( 1 ) بفتح النون ويجوز في الباء الفتح والكسر والاسكان ويجوز أيضا كسر النون مع اسكان الباء . ( 2 ) الباقلاء والباقلي الفول ، إذا شددت اللام قصرت وإذا خففت مددت فقلت : الباقلاء واحدته باقلاة وباقلاءة . وحكى أبو حنيفة : الباقلي بالتخفيف والقصر . قاله في اللسان . ( 3 ) بضم الميم واسكان القاف حمل الدوم واحدته مقلة والدوم شجرة تشبه النخلة .