ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.٧٠

( 1 )

1 -

خليليّ ما أذني لأوّل عاذل * بصغواء في حقّ ولا عند باطل « 1 »

2 -

خليليّ ان الرأي ليس بشركة * ولا نهبة عند الأمور التّلاتل « 2 »

تلتل فلان فلانا : إذا هزّه

3 -

ولمّا رأيت القوم لا ودّ فيهم * وقد قطعوا كلّ العرا والوسائل « 3 »

4 -

وقد صارحونا بالعداوة والأذى * وقد طاوعوا أمر العدوّ المزايل « 4 »

5 -

( 2 / أ ) وقد حالفوا قوما علينا أظنّة * يعضّون غيظا خلفنا بالأنامل « 5 »

6 -

صبرت لهم نفسي بصفراء سمحة * وأبيض ماض من تراث المقاول « 6 »

7 -

وأحضرت عند البيت رهطي واخوتي * وأمسكت من أثوابه بالوصائل « 7 »

( الوصائل ) « 8 » : جمع وصيلة ، وهو ما وصل من شيء بشيء « 9 » .

8 -

قياما معا مستقبلين رتاجه * لدى حيث يقضي نسكه كلّ قافل « 10 »

الرّتاج : الباب .

( 1 ) ورد البيت في خزانة الأدب بنص الأصل ، ويراجع فيها شرح البغدادي لقوله : « لأول عاذل » . ( 2 ) ورد البيت في الخزانة بنصّ : « ولا نهنه عند الأمور البلابل » . والتلاتل : الشدائد . ( 3 ) ورد البيت في سيرة ابن هشام والخزانة . وفي الخزانة : « لا ود عندهم » . ( 4 ) ورد البيت في السيرة والخزانة . ( 5 ) ورد البيت في السيرة والخزانة . والأظنة : جمع ظنين وهو الرجل المتهم . ( 6 ) ورد البيت في السيرة والخزانة برواية : « بسمراء سمحة * وأبيض عضب » . والصفراء : القوس ، والسمراء : القناة . والمقاول - جمع مقول - وهم الملوك والرؤساء ، وقال السهيلي : « أراد بالمقاول آباءه ، شبّههم بالملوك ولم يكونوا ملوكا . . . ويحتمل أن يكون هذا السيف الذي ذكر أبو طالب من هبات الملوك لأبيه ، فقد وهب ابن ذي يزن لعبد المطلب هبات جزلة حين وقد عليه مع قريش يهنئونه بظفره بالحبشة » . ( 7 ) ورد البيت في السيرة والخزانة . ( 8 ) زيادة من س . ( 9 ) في ت وس : من شيء إلى شيء . وقال البغدادي : الوصائل ثياب مخطّطة يمانية كان البيت يكسى بها » . ( 10 ) ورد البيت في السيرة بنصّ « يقضي حلفه كل نافل » ، وفي الخزانة بنصّ « يقضي خلفه كل نافل » . وفي ت وس : كل نافل . وقال البغدادي : « النافل فاعل : من النافلة وهو التطوع » .