ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.٣٠٨

( 29 )

وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة .

* ورد البيت السادس في هف بنصّ : ( أو تعطفوا دون قتله ) ومصحّفا في السير .

وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة ( وفيه : أو تصطلوا دون نيله ) .

* ورد البيت السابع في هف ( وفيه : بأرحام وأنتم ظلمتم ) ، وفي السير بنصّ :

( وتدعوا بويل أنتم إن ظلمتم * مقابله في يوم ) .

* ورد البيت الثامن في هف بنصّ : ( فمهلا ولما تنتج . . . * بيتن تمام أو بآخر ) وفي السير بنصّ : ( فمهلا ولما تنجح الحرب بكرها * ويأتي تماما ) .

وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة .

* ورد البيت التاسع في هف بنصّ : ( نجالح فنعرك من نشاء بكلكل ) وفي السير بنصّ : ( وإنّا متى ) و ( تجلجل وتعرك من نشاء ) .

* ورد البيت العاشر في هف بنصّ : ( في رأس عيطاء عيطل ) وفي السير بنصّ : ( ويعلو ربيع الأبطحين محمد ) و ( عنقاء عيكل ) .

وورد أيضا في نثر الدر : 1 / 397 والحجة وشرح نهج البلاغة .

* ورد البيت الحادي عشر بلفظ الأصل في هف والسير .

وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة .

* ورد البيت الثاني عشر بلفظ الأصل في هف ، وبنصّ : ( فإنّا سنمنعه ) في السير .

وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة .

* ورد البيت الثالث عشر بلفظ الأصل في هف ؛ ومصحّفا في السير . وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة .

* ورد البيت الرابع عشر في هف بنصّ : ( من ذوائب هاشم * مغاويل بالأخطار في كلّ محفل ) وفي السير بنصّ : ( في كلّ محفل ) .

وورد أيضا في الحجة .

* ورد البيت الخامس عشر في هف ( وفيه : عرانين كعب ) وفي السير ( وفيه : ويأوي إليها هاشم . . . * عرانين كعب آخر ) .

وورد أيضا في الحجة وشرح نهج البلاغة .