ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.٢٩٨

( 22 )

والكافي : 1 / 449 والتهذيب : 15 / 94 والمقاييس ( ثمل ) ومجمل اللغة ونثر الدر :

1 / 397 والفصول المختارة والمناقب والحماسة الشجرية والحماسة البصرية : 1 / 118 ودلائل الاعجاز : 18 والتذكرة الفخرية : 453 والحجة وشرح نهج البلاغة والبداية والنهاية والإصابة : 4 / 115 ونهاية الأرب : 18 / 241 وشرح شواهد المغني وخزانة الأدب وبحار الأنوار والدرجات الرفيعة : 42 و 54 والسيرة الحلبية والسيرة الدحلانية ولسان العرب وتاج العروس ( ثمل ) و ( رمل ) و ( عصم ) .

* ورد البيت الخمسون بنصّ الأصل في هف ، وفي السيرة بنصّ : ( في رحمة وفواضل ) .

وورد أيضا في دلائل النبوة ودلائل الاعجاز : 18 والتذكرة الفخرية وأساس البلاغة ( هلك ) والحماسة البصرية والحجة وشرح نهج البلاغة والبداية والنهاية ونهاية الأرب وشرح شواهد المغني وخزانة الأدب وبحار الأنوار والدرجات الرفيعة والسيرة الدحلانية وتركيب ( هلك ) في تاج العروس .

* ورد البيت الحادي والخمسون في هف بنصّ : ( أسيد ورهطه ) ، وفي السيرة بنصّ :

( إلى بغضنا وجزّانا لآكل ) .

وورد أيضا في البداية والنهاية .

* ورد البيت الثاني والخمسون في هف ( وفيه : مسيء لا يؤخّر عاجل ) .

* ورد البيت الثالث والخمسون بنصّ الأصل في هف والسيرة .

وورد أيضا في البداية والنهاية .

* ورد البيت الرابع والخمسون في هف بنصّ : ( أطاعا بنا الغاوين في كل وجهة * ولم يرقبا فينا ) وفي السيرة بنصّ : ( أطاعا أبيّا ) و ( ولم يرقبا فينا ) .

وورد أيضا في البداية والنهاية .

* ورد البيت الخامس والخمسون في هف بنصّ : ( كما قد لهبنا من سبيع ) وفي السيرة بنصّ : ( معرضا لم يجامل ) .

وورد أيضا في البداية والنهاية .

وصدره فقط في جمهرة النسب : 125 .

* ورد البيت السادس والخمسون في هف بنصّ : ( فإن يقتلا أو يمكن ) و ( بكيل المكايل ) وفي السيرة بنصّ : ( فإن يلقيا أو يمكن ) .