ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.٢٣٥

نقض الصحيفة

2 -

فيخبرهم أنّ الصحيفة مزّقت * وأن كلّ ما لم يرضه اللّه يفسد

3 -

تداعى لها إفك وسحر مجمّع * ولم يلف « 20 » سحر آخر الدهر يصعد

ويروى : « فسحر وإفك جمّعا وقطيعة » .

4 -

تداعى لها من ليس فيها بقربه « 21 » * فطائرها في وسطها يتردّد

5 -

وكانت لحقّ « 22 » وقعة بأثيمة « 23 » * يقطّع فيها ساعد ومقلّد

6 -

ويظعن أهل ماكثون فيهربوا « 24 » * فرائصهم من خشية الموت ترعد

7 -

ويترك محروب يقسّم أمره * أيتهم بعد الغور أو يتنجّد

8 -

فمن يك ذا عزّ بمكة تالد * فعزّتنا في بطن مكة أتلد

9 -

علونا بها والناس فيها أذلّة * فلم ننفكك « 25 » نزداد عزا ونحمد

10 -

ونطعم حتى يترك الناس فضله * إذا جعلت أيدي المقصّر تجمد

11 -

جزى اللّه رهطا بالحجون تتابعوا * على ملأ يهدي لخير ويرشد

12 -

( 40 / ب ) قعودا لدى ركن الحطيم كأنّهم * مقاولة بل هم أعزّ وأمجد

13 -

قضوا ما قضوا في ليلهم ثم أصبحوا * على مهل « 26 » وسائر الناس رقّد

14 -

وآخر مسرور بنات فؤاده * تحضّ علينا بالمغيب وتوقد

15 -

وسارع فيها كلّ صقر كأنّه * شهاب بكفّي قابس يتوقّد

16 -

كريم نثاه « 27 » سيد وابن سيد * يحضّ على رفد الفقير ويحشد

( 20 ) في الأصل : فلم يلف ، وما أثبتناه من السير والسيرة . ( 21 ) ربما كان مراد الشاعر : تداعى لها بسبب قرباه من لم يضع اسمه فيها ، والضمير يعود على الصحيفة . و « طائرها - كما في شرح السهيلي - حظها من الشؤم والشر » . ( 22 ) في الأصل : أحق ، ولعل الصواب ما أثبتنا . ( 23 ) في الأصل : وقعة ياشميه ، وما أثبتناه من السيرة . ( 24 ) في الأصل : ويطعن أهل ماكثون فيرهبوا ، والتصويب من السير والسيرة . ( 25 ) في الأصل : ينفكك ، وهو من أوهام النّسخ . ( 26 ) في الأصل : على ملأ ، والتصويب من هف والسيرة . ( 27 ) في الأصل : ثناه ، والنّثا : ما يقال عن الرجل .