ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.١٩٢

( 22 )

22 -

وكلّ سحيل حول كعبة ربّنا * فتيلا وما أبرمنه بالمغازل « 20 »

23 -

وأشواط بين المروتين وزمزم * وما فيهما من صورة وتماثل « 21 »

24 -

وبالمشعر الأقصى إذا عمدوا له * إلا لا إلى مفضى الشّراج القوابل « 22 »

25 -

وتوقافهم فوق الجبال عشيّة * يقيمون بالأيدي صدور الرّواحل

26 -

وليلة جمع والمنازل من منى * وما فوقها من حرمة ومنازل

27 -

وجمع إذا ما المقربات أجزنه * سراعا كما يخرجن من وقع وابل

28 -

وبالجمرة الكبرى إذا قصدوا لها * يؤمّون قذفا رأسها بالجنادل

29 -

وكندة إذ هم بالحصاب عشيّة * تجيز لهم حجّاج بكر بن وائل « 23 »

30 -

حليفان شدّا عقد ما احتلفا له * وردّا عليه عاطفات الوسائل

31 -

ومن حجّ بيت اللّه من كلّ راكب * ومن كلّ ذي نذر ومن كلّ راجل « 24 »

32 -

( 23 / ب ) وحطمهم سمر الرماح وسرحه * وسيرهم وخد النّعام الجوافل

33 -

فهل بعد هذا من معاذ لعائذ * وهل من حليف يتّقى اللّه عاذل

ويروي غيره هاهنا :

34 -

ألم تعلموا أنّ الصحيفة أهلكت * وأنّ الذي جئتم به قول باطل

35 -

أطاعوا بنا الأعداء ودّوا لو اننا * تسدّ بنا أبواب ترك وكابل

36 -

كذبتم - وبيت اللّه - نترك مكة * ونظعن ، إلّا أمركم في زلازل

ويروى :

( 20 ) السّحيل : الذي يفتل فتلا واحدا ، والمبرم : المفتول الغزل طاقين . ( 21 ) تماثل : أراد تماثيل فحذف الياء . ( 22 ) إلال : جبل أو حبل من الرمل في عرفات . والشّراج : مسايل الماء في الأودية ، وصحّفت إلى ( الشراع ) في الأصل ، وقوابل : متقابلة . ( 23 ) الحصاب : يريد بها الجمار . ( 24 ) في الأصل : ( ندر ) وهو من سهو النّسخ .