ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.١٥٠

( 2 )

وقال « 1 » :

1 -

فإمّا تبيدونا وإمّا نبيدكم * وإمّا تروا سلم العشيرة أرشدا

2 -

وإلّا فإنّ الحيّ دون محمد « 2 » * بنو هاشم خير البرية محتدا

3 -

وإنّ له منكم من اللّه ناصرا « 3 » * ولست بلاق صاحب اللّه أوحدا

4 -

نبيّ أتى من كلّ وجه بخطه « 4 » * فسمّاه ربي في الكتاب محمّدا

5 -

( 4 / ب ) أغرّ كضوء البدر صورة وجهه * جلا الغيم عنه ضوؤه فتوقّدا

6 -

أمين على ما استودع اللّه قلبه * وإن قال قولا كان فيه مسدّدا

حدثني أبو بشر قال : حدثنا علي بن أحمد بن أيوب الكاتب قال :

حدثني أبي أحمد بن أيوب قال : حضر عليّ بن محمد بن ميثم « 5 » جنازة ؛ فذاكره أبي أيوب بتعاز ومراث ، وأنشده مرثية أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - أبا طالب « 6 » . فقال له عليّ بن محمد : له أخرى بعد موت خديجة ، ثم أنشدنا :

( 1 ) وردت هذه الأبيات الستة في عدد من المصادر : متداخلة في شعر على رويّه وقافيته لأمير المؤمنين عليّ ( ع ) يرثي به أباه ، ونفسها وسياقها يقتضي أنها لأبي طالب في النبي - ص - كما هو ظاهر الأصل . ( 2 ) دون محمد : أي أمامه لحمايته والدفاع عنه . ( 3 ) في الأصل : ناصر ، والصواب ما أثبتنا . ( 4 ) كذا في الأصل ، ولعل الشاعر أراد « بخطّه » أي بطريقته ؛ ويعنى بها الدين ، وربما كان « بخطّة » كما في البحار ، وفي كتاب السير : أتى من كل وحي بحظّه . ( 5 ) في الأصل هنا : ( ميم ) ، وما أثبتناه من صفحة 55 / أالآتية ، وهو الصواب لأنه حفيد الشهيد ميثم التمّار المستشهد سنة 60 ه . وأشار ابن حجر في الإصابة : 4 / 118 لهذه الرواية وسمّي الراوي : ( علي بن محمد بن متيم ) ولعله من أغلاط الطبع . ( 6 ) لعله يعني بها الدالية الواردة في آخر هذا الديوان .