ديوان أبي طالب بن عبد المطلب — الصفحة ٠.١٢٦

( 22 )

وقال :

1 -

لمن أربع أقوين « 1 » بين القدائم * أقمن بمدحاة الرياح الرّمائم

القدائم : جمع قديمة ، أراد مواضع ، ودحا به : إذا رمى به في انبساط . ورمائم :

تكنس كلّ شيء ، والمكنسة : تسمّى مقمّة ومرمّة . ويروى : « الرياح التّوائم » أي ثنتين ثنتين ، ويروى : « الزّمازم » وهي التي لها صوت لا يفهم .

2 -

فكلّفت عينيّ البكاء وخلتني * قد انزفت دمعي اليوم بين الأصارم

أنزفت : حملته على ذاك . والصرم : القطعة من الأخبية المنفردة .

3 -

وكيف بكائي في الطّلول وقد أتت * لها حقب مذ فارقت أمّ عاصم

4 -

غفاريّة حلّت ببولان حلّة * فينبع أو حلّت بهضب الرّجائم

غفار بن مليل « 2 » : قبيلة من كنانة ، وهم رهط أبي ذرّ ، وأنشد ( 26 / ب ) :

كأنّ كلامهم في الظّلام * أحاديث أسلم ينجو غفارا « 3 »

ينجو : من المناجاة . وبولان : موضع في طريق اليمن . وينبع : بالمدينة .

وحلّة : مصدر . والرّجائم - جمع رجيمة - : جبال ترمي بالحجارة ؛ فسمّاها بفعلها وقلب فقال : رجائم ، وكان يجب « 4 » : راجمة ورواجم « 5 » ، كقوله :

( 1 ) أقوين : أقفرن وخلون من أهلهن . ( 2 ) في الأصل : مليك ، وفي هامشه : مكيل ، والصواب ما أثبتنا . ( 3 ) ورد في شعر الكميت : 1 / 195 بيت يختلف عما ورد في الأصل اختلافا كبيرا ، ونصّه : كأنّ الغطامط من غليها * أراجيز أسلم تهجو غفارا ( 4 ) وردت كلمة ( يجب ) في الأصل بلا نقط ، ولعل الصواب ما أثبتنا ، وهي في ت وس : تحته . ( 5 ) في الأصل : وراجم ، وهو من سهو النسخ .