شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٧٦

ما روى ممّا وهم فيه أبو عمرو بن العلاء « 1 »

[ فما جبنوا أنّا نسدّ عليهم * ولكن رأوا نارا ] « 1 » تحسّ وتسفع « 2 »

فقيل للأصمعىّ : ما الصواب ؟ فقال : قول سماك .

أخبرنا ابن دريد ، أنشدنا أبو حاتم عن الأصمعي : [ 38 ب ]

* فما جبنوا أنّا نسدّ عليهم *

بسين غير معجمة ، وكان أبو عمرو أنشدني : « أنا نشدّ عليهم » بشين معجمة ، ومعنى نسدّ : أي نقول السّداد ، يقال : أسدّ يسدّ : إذا جاء بالسّداد .

رواه لنا غيره ، عن أبي حاتم ، عن الأصمعىّ ، عن شعبة ، عن سماك :

« أنّى أسدّ عليهم » بفتح الهمزة : أنى أقول السداد ، قال : وكان أصلها : أسد عليهم بضم الهمزة .

أخبرني أبو العباس المعمرىّ ، أخبرني اليزيدىّ ، عن عبد الرحمن ، عن الأصمعىّ قال : قال أبو عمرو : أنشدت الفرزدق .

نعاطى الملوك الحقّ ما قصدوا لنا * وليس علينا قتلهم بمحرّم

قال : فقال لي الفرزدق : ما قصدوا بنا .

وأخبرنا علىّ بن إسماعيل ، أخبرنا الحسن بن الحسين الأزدىّ ، حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس « 3 » ، عن أبيه ، قال : قال أبو عمرو بن العلاء ، أنشدت الفرزدق :

نعاطى الملوك القصد ما قصدوا لنا * وليس علينا قتلهم بمحرّم

فقال الفرزدق : ما قصدوا بنا : أي ما حملونا على القصد . قال [ 39 ا ] أبو عمرو :

صدق ، هو كما قال .

( 1 ) - تكملة يتصل بها الكلام عن لسان العرب . ( 2 ) - هذه الرواية توهم أن التصحيف في « تحس وتسفع » وأنهما بالسين المهملة أو الشين المعجمة ، وليس ذلك ، فإنه في « تسد » كما تفيده الرواية الأخرى . ( 3 ) - هو أبو عبد اللّه أحمد بن الهيثم بن فراس السامي ، صاحب أخبار وحكايات ، عن أبيه وعن غيره ، ترجم له الخطيب البغدادي ج 5 : 192 ، ولم يذكر تاريخ وفاته .