شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٥٠٨

مما يشكل خماعة ( بالخاء ) ، وجماعة ( بالجيم )

كان التنازع في المثل المضروب : « وعند حفينة الخبر اليقين » فأبو عبيدة يقول : حفينة ( بالحاء غير المعجمة ) ، والأصمعي يقول : جفينة .

وقرأت على ابن دريد ، قال :

هو حفينة ( بالفاء ) ويخطئ العامّة فتقول : جهينة ، وابن الأعرابىّ يقول .

جفينة ( بالجيم ) ، وغيره يقول : حفينة .

أخبرنا ابن دريد ، أخبرنا أبو حاتم ، قال :

[ 86 ] العرب تقول : وعند جفينة اليقين . وهو اسم رجل ، ولا يقال جهينة ، ولا حفينة « 1 » .

وتكلموا في السّرب والسّرب .

وأخبرنا ابن دريد ، أخبرنا أبو حاتم ، قال :

قال الأصمعىّ : يقال هو آمن في سربه ، ( بالكسر ) أي في الجماعة التي هو فيها .

وأما حلّ سربه ، فمفتوح السّين ، أي طريقه ومذهبه ، وهو واسع السّرب ، أي رخىّ البال ، والسّرب ، أيضا ، الإبل .

وقال أبو عمرو : هو آمن في سربه ، وحلّ سربه .

قرأت على ابن الأنبارىّ ، قال أبو العبّاس أحمد بن يحيى :

يقال : هو آمن في سربه : أي في أهله وماله . وحلّ سربه : أي طريقه .

ويقال : سرب قطا وظباء ونساء ، وجاء سرب بنى فلان : أي جاءت إبلهم .

وطلاق « اذهبي فلا أنده سربك » : أي لا أردّ إبلك ، قال الشاعر :

( 1 ) - حول مضرب المثل وصحة الاسم كلام كثير ، فارجع إلى جمهرة الأمثال لأبى هلال العسكري ، ومجمع الأمثال للميدانى .