شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٥٠٧

مما يشكل خماعة ( بالخاء ) ، وجماعة ( بالجيم )

من الزّجّاج ونفطويه عن قبيلة ليس فيها من اسمه الحارث إلّا ملقّب ، فقلت :

هذه تميم ، منها الحارث بن تميم ، وهم الشقرات . ومنهم الحارث بن عمرو بن تميم ، وهم الحبطات . ومنهم الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وهم بنو الأعرج . ومنهم الحارث بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وهم عوافة . ومنهم الحارث ابن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وهو سليط .

مما يشكل خماعة ( بالخاء ) ، وجماعة ( بالجيم )

مما يشكل خماعة ( بالخاء ) ، وجماعة ( بالجيم )

ففي حلىّ بن أحمس « 1 » بنو جماعة ( بالجيم ) وجماعة : فعالة من الشئ تجمعه .

[ 85 ] وخماعة بنت عوف بن محلّم الشّيبانى ( الخاء معجمة ) هي التي أجارت مروان ، وبها ضرب المثل ، قال الكميت :

فلو كان فيكم مثل عوف وبنته * خماعة لم أوقف بوعث ولا هزل

وبنو خناعة ، أنشد أبو ذكوان :

لو أن إخواني بنو خناعه * أهل النّدى والمجد والبراعة

لنهنهوا من هذه اليراعه

عمرو بن ودّ وودّ ( بفتح الواو وكسرها ) واسم الصّنم الذي نسبوا إليه ، وهو قوله تعالى : « وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً » .

عبد اللّه بن سلام صاحب النبىّ : مخفّف ، وسلام بن أبي الحقيق وسلام « 2 » .

( 1 ) - ابن ضبيعة بن ربيعة بن نزار ، منهم المسيب بن علس . . الشاعر ( ابن ماكولا 1 : 259 ب ) . ( 2 ) - كذا . وفي القاموس : وكسحاب عبد اللّه بن سلام الحبر ، وأخوه سلمة ابن سلام ، وابن أخيه سلام ، وسلام بن عمرو صحابيون . . . واختلف في سلام ( بتشديد اللام ) ابن أبي الحقيق ( مادة سلم ) .