شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف — الصفحة ٥٠٥

باب ألفاظ وأسماء شتّى قصرت عن التّبويب ،

[ 82 ]

باب ألفاظ وأسماء شتّى قصرت عن التّبويب ،

باب ألفاظ وأسماء شتّى قصرت عن التّبويب ،

فجعلتها بابا واحدا .

سمعت أبا الحسين النسّابة التميمي يقول :

بعث إلىّ أبو الحسن ، علىّ بن عيسى بن الجرّاح ، في وزارته الأولى ، وأنا مقيم بمدينة السّلام ، يسألني عن « بنى إنسان » ، فقلت للرسول إن كانت المسألة معاياة فأنا أجيب عنها وأسأل ، فمن « بنو فلان » ؟ وفلان هذا اسم رجل ، ومن القبائليون ؟

ثم شرحت ذلك في رقعة ، وأنفذتها إليه .

قال أبو الحسين :

الذين النّسب إليهم قبائلىّ بطن من بنى سدوس ، وفيهم العلّات ، والسّبطون والعكارش . وفي العلّات يقول الأخطل :

تواكلنى بنو العلّات منهم * وغالت مالكا ويزيد غول

وبنو فلان : بطن من الأسد « 1 » .

وبنو إنسان : من قيس عيلان ، وهو إنسان بن عتوارة بن عريّة بن جشم الأعجاز .

إلى هاهنا عن أبي الحسين النسابة .

قال الشيخ : وأنشدني غيره ، والبيت مشهور :

وكان « بنو إنسان » قومي وناصري * فأضحى « بنو إنسان » قوما أعاديا

[ ص 83 ] وبنو إنسان هؤلاء في بنى نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ، رهط مالك بن عوف النّصرى بن معاوية ، وهم حلفاء ثقيف .

( 1 ) - الأسد : الأزد ( قاموس ) .